说到点穴,很多人都以为不过是武侠书中的夸张,但是现实之中确实有这种类似的功夫,其中以江西“五百钱”最为有名。五百钱原名“擒拿封闭”,据说在清康熙年间开传之时,徒弟先交五百文铜钱学点死(下手),后交五百文铜钱学点生(收手),故而得名。
“五百钱”又分为大、小手,大手之法,纯是明用之法,即与人搏打斗手之时,取人要穴,虽是轻触人身,重者亦有性命之忧。由于此手伤人有形,人能知伤何处,人伤有感,知何人下手,故名大手。而小手之法纯是暗中伤人,取穴之时多暗中运功对时入穴,在与人握手,抱搂,嬉笑言谈,沾身拂衣之间即可伤人,因其伤人无形,防也难防,且人伤后无感无知。就算知道了,非下手之人也难得救治痊愈,若不及时救治,重者突然伤发而死,轻者数年数十年也是伤根缠身而发作死于不明不白之中。
点穴法自开传至今在江西民间有着十分大的影响,因其如此神效,又多不示人,故江西人视其为瘟神,敬而远之。在江西上了岁数的老人都可以讲几个关于它的传说。一些武风盛行的地方,说起它来,妇儒皆知。谈虎色变之言,一点也不为过。
特别是在五百钱流传最广的江西丰城,从至今流传着的一些习俗中可以略见一斑,比如:人们——无论男女老少、亲朋还是怨敌,交往时总是尽量避免肢体接触的,尤其是拍肩膀、后背之类的亲昵动作都会引起对方强烈的警惕和反感。而且会这门功夫的人,一般是不会让别人知道的,被知道了,全家都会被孤立,人人避而不及!
见识到这种神奇的武功后,黄历立刻产生了浓厚的兴趣,很快便和刘姓教官打得火热,全身心地投入到点穴功的学习之中。
不知不觉,黄历离开北平已经两个多月了,在闭塞的山沟里,是相对平静而单调的岁月,而在世界,在中国,在华北,历史的车轮无情的滚过,一件件大事在发生。
汉奸,永远让真正的中国人脸红的字眼,却又是不能不让人正视的狗东西,象南方黄梅雨天气里到处滋生、蔓延的霉斑,在华北冀东率先树起了认贼作父、卖国求荣的旗帜。
身为国民党一方要员的殷汝耕,以冀东防共自治委员会委员长的身份急不可耐地粉墨登场了,成为了华北汉奸群体的注目人物。尽管策划冀东伪政权的土肥原嫌其不够份量,只是勉强拿来凑数,可这位常常讨好日本人,说自己是日本女婿的混蛋,以出乎意料的决心,没有一丝犹疑,没有一点勉强地跪倒在日本主子的脚下。
在1935年11月,殷汝耕等人发表了冀东自治宣言,罗列了政府的六大罪,并以继承孔子之道自诩,以孝悌忠信为标榜,可谓一篇绝
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