第334章开天阳雷灭世霆
“着!”
应少宗长声一喝,一手收法诀归于胸前,一手却是朝着虚处一握。
经过漫长的较力,他终于感到‘对手’生出一丝松懈,断然法力全出,终于将那拘住之物从虚空之中摘了出来。
一点灵光自无而有,落在应少宗的掌间,许久才见散去,却是一只似是未经雕琢的朴质铜镜。
镜面之中,映照出应少宗的容貌,他虽双目垂阖,仍是微微一笑。
“好宝物。”应少宗将那铜镜拿在掌中把玩,只觉爱不释手,不禁赞道:“不愧天人功果造化之物,此行——”
他顿了一顿,心中不禁想道:“此行能够得此至宝,纵是取不回太羲赤轮剑来,也绝不能算是无功而返了。”
此言绝非信口开河,要知此镜神妙若叫世人知晓,对于少阳而言,甚至可能等若怀璧之罪,定会引来群狼环伺,甚至导致灭宗之祸。
应少宗思及此处,便要翻掌收起铜镜,然则眼光仍是不禁在那镜面之中逗留一瞬。
不怪他也心神摇曳,此镜对于元神真人而言,可能比之世间任何宝物都要珍贵!持此镜者,能在镜中映照出来元神之身,并且可将心识转替到此身中。
如此,持镜之人便能借助镜中之身,体悟大道,提高道行,甚至推衍道法,钻研神通……等等,除了不能积蓄元炁之外,凡是元神运转之事,在这镜中都能做到。
当然,因运转镜中之身,还要将心识转替其中,对于元神真人而言,无论能做何事,镜中镜外其实并无区别,真正能使此物称之为至宝的是!
——以镜中之身,无论体悟大道,还是推衍道法,都不会牵使元神本尊运转,这是怎样一种概念?
也就是说,元神真人即使劫气缠身,三灾临头,迫不得已选择避劫法门,坐关之中仍可借助镜中之身提高道行,精深道法,而不会因元神运转,招致避劫之法失效,三灾彻底加身!
而这,意味着元神真人在此境中,不仅能够避免日朘月削,反而还能逆势上扬,甚至重生渡劫之望!
少阳派门中,本来已再没有他人能有功至阳真之望,除了应少宗外,唯一一名二劫元神真人,早已困顿在了阳真大劫之前,成了冢中枯骨之辈。
但有此镜在手,接续末路顿时有了可能,若他真能渡过阳真大劫,少阳立即便能倒卷日下江河,重展旭日东升,跻身六派前列,甚至来日永世道业,都要增添一分可能!
更不用说,此镜对于少阳后世载道之辈,仍然能有无穷助益。
这也是应少宗为什么,认为此物之重甚至还在太羲赤轮剑之上,即使那是实实在在的三劫飞剑,无上法宝。
当然,对于少阳派而言,太羲赤轮剑的贵重,还有更多原由,除非逼不得已,应少宗总不能轻易言弃。
收起铜
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