么丢人的。山神的名头带个“神”字，实际上真实本事有限得很，和金丹期高人对抗，都得靠山神金印。
秦行之问道：“刚才的令牌，你说叫山神金印？”
“启禀道长，正是山神金印。”
“每个山神都有？”
“不错。”山神点头道，“金印是山神的身份凭证，跟俗世官员的官印差不多，但它同时也是一件法宝。比如小神的金印，就能动用武当山的力量。”
“这么神奇……那你刚才怎么没用？”
山神满脸郁闷：“道长就别拿小神寻开心了，我的法力根本来不及驱动金印，就被您的法宝吸走，就算武当山力量再强，我也用不上啊。”
这确实让人憋屈。
比如山神和元婴期乃至更高修为的人对抗，他可能最终落败，因为金印能动用的力量，和山神本身的修为有对应关系，但至少他能试一把。面对小道士，金印直接作废，连使用力量的机会都没有。
秦行之对天庭充满兴趣，上天做神仙才是他的终极目标。可神仙虚无缥缈，如今好歹让他遇上一个，虽然实力很渣，有些对不起神仙的名头，那也要多问几句。
“说来惭愧，贫道对神仙了解不多。山神老爷子，能否跟贫道说说，天庭到底长什么样？”
老道、胡一菲，甚至板儿都竖起耳朵。
这可是天庭的秘辛，一般人听不到。
山神苦笑：“道长说笑了，小神从未上过天庭，又如何知道天庭的样子。”
“咦，你是神仙啊，难道不是先飞升成仙，加入光荣的天庭公务员行列，最后才被派遣下凡做山神？”
“道长误会了，小神并非飞升成仙。”
山神想想其实这对道门传人来说不算什么秘密，小道士可能痴于修炼，对这些东西不了解。于是娓娓道来。
土地、山神，都是十分特殊的神仙。
山神的产生，一般有两种途径。
一种是感应百姓祭拜，无中生有。比如某座山十分险峻，上山打猎采药的百姓会主动祈祷山神保佑，时间长了，加上机缘巧合，就会出现山神。这种山神属于信仰力凝聚而成，天生能使用山的力量，不需要天庭册封。
另一种更常见，武当山神就是其中之一。
契丹还没统一前，他是契丹境内某村庄的一个普通人，死后变成魂魄状态，懵懵懂懂飘荡，就等七天过后烟消云散。不料七天没到，天上忽然降下一道光芒，打在魂魄上，瞬间把他化作实体，心神也重新变清醒了。
光芒中包含着信息，告诉他，因为他生前积德行善，死后被天庭嘉奖，决定册封他做白马山神。同时包含在光芒中的，还有一道山神金印。
也就是说，他没修炼过一天，全靠天庭降下的光芒，才摆脱魂魄状态，成为天庭承认的“神仙”。
像他这样的神仙，显然没多少见识。
土地神的
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