么丢人的。山神的名头带个“神”字,实际上真实本事有限得很,和金丹期高人对抗,都得靠山神金印。
秦行之问道:“刚才的令牌,你说叫山神金印?”
“启禀道长,正是山神金印。”
“每个山神都有?”
“不错。”山神点头道,“金印是山神的身份凭证,跟俗世官员的官印差不多,但它同时也是一件法宝。比如小神的金印,就能动用武当山的力量。”
“这么神奇……那你刚才怎么没用?”
山神满脸郁闷:“道长就别拿小神寻开心了,我的法力根本来不及驱动金印,就被您的法宝吸走,就算武当山力量再强,我也用不上啊。”
这确实让人憋屈。
比如山神和元婴期乃至更高修为的人对抗,他可能最终落败,因为金印能动用的力量,和山神本身的修为有对应关系,但至少他能试一把。面对小道士,金印直接作废,连使用力量的机会都没有。
秦行之对天庭充满兴趣,上天做神仙才是他的终极目标。可神仙虚无缥缈,如今好歹让他遇上一个,虽然实力很渣,有些对不起神仙的名头,那也要多问几句。
“说来惭愧,贫道对神仙了解不多。山神老爷子,能否跟贫道说说,天庭到底长什么样?”
老道、胡一菲,甚至板儿都竖起耳朵。
这可是天庭的秘辛,一般人听不到。
山神苦笑:“道长说笑了,小神从未上过天庭,又如何知道天庭的样子。”
“咦,你是神仙啊,难道不是先飞升成仙,加入光荣的天庭公务员行列,最后才被派遣下凡做山神?”
“道长误会了,小神并非飞升成仙。”
山神想想其实这对道门传人来说不算什么秘密,小道士可能痴于修炼,对这些东西不了解。于是娓娓道来。
土地、山神,都是十分特殊的神仙。
山神的产生,一般有两种途径。
一种是感应百姓祭拜,无中生有。比如某座山十分险峻,上山打猎采药的百姓会主动祈祷山神保佑,时间长了,加上机缘巧合,就会出现山神。这种山神属于信仰力凝聚而成,天生能使用山的力量,不需要天庭册封。
另一种更常见,武当山神就是其中之一。
契丹还没统一前,他是契丹境内某村庄的一个普通人,死后变成魂魄状态,懵懵懂懂飘荡,就等七天过后烟消云散。不料七天没到,天上忽然降下一道光芒,打在魂魄上,瞬间把他化作实体,心神也重新变清醒了。
光芒中包含着信息,告诉他,因为他生前积德行善,死后被天庭嘉奖,决定册封他做白马山神。同时包含在光芒中的,还有一道山神金印。
也就是说,他没修炼过一天,全靠天庭降下的光芒,才摆脱魂魄状态,成为天庭承认的“神仙”。
像他这样的神仙,显然没多少见识。
土地神的
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