了问题的表面,没有说出解决问题的方法。”
“那么?人生到底怎么才是真正有意思,又不杀戮呢?”南宫敬叔着急地问道。
“是啊!先生?那么?人生到底有没有意思呢?那些认为杀戮是人生之乐的人,你要说他们不对,那他们怎么活呢?先生?”方忠也在一边着急地追问道。
老子满意地看着两人,笑着点头道“好!你们两个!都是孺子可教也!好!”
“先生!你快说啊?”南宫敬叔催促道。
方忠也是一脸着急地看着老子,等待老子回答。
“这个人只看到了社会现象,却没有看到问题的本质,没有看到解决的办法。”
“哦?”
“哦?”
“表面上!人生好像是那么回事,没有意思。不就是活着么?是不是?没有意思我们要赋予它意思,然后就折腾了起来。最后!有人以杀戮为乐!有人以吃喝玩乐为乐,君王以享受为乐,贵族以奢侈为乐。还有的诸侯君王,他们以争霸为乐!是不是?”
“是!”
“先生说的对!”
南宫敬叔和方忠两人应和着。
老子继续说道“那么?人生到底有没有意思呢?我们活着是为了什么呢?我们又是为什么而活着呢?作为智者,就要思考这个问题。特别是在这个乱世,更需要认真思考这个问题。
我说这话?你们可能听不懂!因为!你们是贵族,没有经历过苦难,是不知道人间疾苦的!而其实!这个世界是很混乱的!大周天下是很乱的!诸侯争霸,民不聊生。战争来了,生灵涂炭!”
“先生!我们来洛邑的路上,已经见到了鲁宫中没有见过的景象!我们懂!我爹也跟我们说过大周天下是很混乱的!不要看鲁宫中的情况,要看外面,外面的世界是很混乱的!”南宫敬叔说道。
方忠接着说道“我爹在我记事的时候就对我说了,说这个世界是很混乱的。说我们出生在这个乱世中,是要先练好武功的!我们要是没有武功,要是战争来了,就会死得早。还有!我爹要我们从小要念书,要明事理!所以!我们是知道的!大周天子是很混乱的!大周天下已经乱了很久了!先生!”
“嗯!很好!孺子可教也!”老子赞扬道。
心想跟这两小娃说话,反而比跟孔子说话省事多了!
“我们只看到社会现象,只评说社会现象,而不指明方向,那是不负责任的!比如说!你说人生是没有意思的,但我们要赋予它一个意思,那么?我们要赋予它一个什么意思呢?
你要是单纯地说要赋予它一个意思的话?那么!你就是不负责任的!甚至!你是在误导别人!正如你们之前举例说的那样那还以为吃喝玩乐、奢侈就是人生了呢?那还以为杀戮就是人生了。因为他们觉得这样地人生有意思啊?是不是?
那么!现在问题来了!我们怎样地人生才算有意思呢?我们要告诉世人人为什么而活着,活着是为了什么!我们只有把问题说清楚了,我们才是一个负责任的智者!你们听懂了么?我们要做一个负责任的人!负责任的智者……”
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