说。想着怎么说对方才能听懂,是不是?”
“这个?”
“这就是条理!思路!”
“哦!”
“你这编写的,只能说是收集、整理了一下孔子师生之间的谈话,只是就事论事。是不是?学生问什么先生答什么。是不是?”
“是!”
“你不能这样编写!你要有条理地、有头绪地编写!知道么?”
“这个?”
“你要先整理一下你先生学说思想的大纲,然后!按照这个顺序来编排你收集、整理出来的这些谈话记录!知道么?”
“哦?”在乐歌的点拨下,曾参大概地明白了是什么意思。所以!赶紧应了一声。
是啊!我怎么都忘了呢?我要打破之前的编排方法,我要按照先生学说思想来讲、写。我要让读者从头看到尾之后,就能立马明白先生的学说思想。
只有这样!才是真正地《论语》!什么论语?其实就是先生的学说思想。
你要是没有一个头绪,那给人的感觉就是“语录”、对话体、断章取义!
你有了一个头绪,虽然也是“语录”、对话体,但不再是断章取义,不再是片段、碎片。而是!形成了一个整体、连接成了一个整体。
“你还是先收集、整理语录吧!先把所有对话都收集过来了,整理好了,然后!再慢慢地编排。”
“嗯!我听乐伯伯的!”
“你先把先生与你们所有的对话,你们的问话先生的回答都整理出来。你懂我的意思么?比如说!你与先生的对话,是不是?你把它整理在一起。然后!再把子路与先生的所有对话,收集、整理在一起。如此类推!你听懂了没有?”
“嗯!我听乐伯伯的!”曾参又应道。
孔伋见大人说话都不理他了,就从曾参的怀里挣脱出来,去找大娘方勤。
曾参见孔伋不愿意了,也只得放了他。
方勤没有走人,而是!去帮忙舅娘做饭。
就她一个人吃饭,所以懒得去做。既然曾参来看孔伋了,那么!孔伋一定也在这边吃饭。所以!她就进厨房帮忙。
平时的她,也很少做饭。要不在微儿舅娘这边吃,要不就是在狼妹那边吃饭。再或者!去学堂的食堂帮忙,在学堂的食堂里吃。
这里的房子是她,不收你们房租了就光吃饭还不行?
现在!她手上有房契,她是房子的真正主人。
以前孔子居住、办私学的时候,都是没有房契的。房契在方基石手里,没有过户给他。
曾参看着孔伋去了厨房,看见方勤把孔伋拉到身边了,他才放心。
乐歌也一样,也朝着小家伙看着。见小家伙有人接受了,他才把视线收回来。
“等到所有对话都收录来了,你再从头整理。重复的内容,就不要录入了,直接删除。再然后!你就要按照头绪来重新编排……”
“为什么要把对方分为一个人一个人的呢?现在!又再把它们分开呢?”曾参不解,打断道。
“问得好!”乐歌点头道:“为什么要一个人一个人的先放在一起呢?”
“为什么?”
“你也要看看:一个人的进步啊?孔子都是怎么调教你们的?是不是?老是就一个问题说你,那说明你没有进步啊?是不是?”
“这个?”
“还有!谁有进步呢?是不是?就一个问题是不是?你是怎么问的?先生是怎么回答你的?而别人问的,先生又是怎么回答的?还有!其他人又是怎么回答的?是不是?”
“这个?”
“你按照我说的这么去整理,你的《论语》差不多就出来了!知道么?”
“这个?”
“你按照我的这个思路去整理,然后!就可以打乱顺序去编排了!知道么?”
“是!谢谢乐伯伯!”曾参感谢道。
经过乐歌这么一解释,他算是彻底明白过来了。
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