天下了,成功了他们就可以成为王!成为天下之主,一方之主。读书的人,只要努力成绩好就可以当官。但是!他们终究也不过是给别人打下手。说不好听点,就是给别人当奴才,被人奴役。脑袋好使的人,他们要是经商成功了,他们就可以就富豪。而迷信书本、迷信理论而不顾现实的人,比如说我孔丘,就是愚蠢之人。呜呜呜!……”
“这这这?先生何出此言?”微儿听了,不敢相信地问道。
“这是感叹!感叹!是告诫学生的不是?”乐歌解读道。
“呜呜呜!”曾参哭道:“我们都不相信:先生会如此之说,说他是愚蠢之人?呜呜呜!”
“说明他后悔了!”乐歌解读道:“以他的能力,是可以过上好日子的。结果呢!他一生的生活都不好,不如别人。这是为什么呢?他觉得他很失败、失望。所以!有如此感叹!他后面的话才很重要!以前这些,都只是铺垫!曾子!说!继续说!”
曾参继续说道:“先生说:聪明的人在夺取天下的时候,他们会声称‘为人民服务’、为了老百姓翻身做主人。有了这个口号,所以就会有很多追随者。可等到他们成功了,原先的许诺就不见了。他们有了权力,就会原形毕露。但是!他们会换个说法,让老百姓继续拥戴他为王。他们镇压一切反对者,除非一切异己,却仍然打着‘为人民服务’的旗号哄骗老百姓。让不明真相的老百姓以为是真,所以继续拥戴他们为王。”
“嗯!好!孔子晚年时期终于看清社会的本质了,君王的本质了,某些人的本质了!好!”乐歌应道。
曾参继续说道:“重点来了!”
“重点来了?”微儿应道。
“先生说:所以!想得天下的人必须善于借助人民,先得到天下。然后!有了权力,就不再惧怕谁了。可以采取化整为零的方法,把那些异己清除掉。再以各种罪名来惩治那些闹事的人,让其他人不敢乱来。剩下的!都是那些愚蠢的人。愚蠢的人多了,就方面管理,糊弄一下就能解决问题,所以!国家就能稳定。聪明的人多了,世道就会乱。这些人必然会造反、乱世。”
“这是愚民政策啊!”乐歌感叹道。
“这是先生对世道的感叹,不是先生的主张!”曾参解释道。
“是感叹!感叹!先生说到点子上了!”微儿应道。
曾参继续说道:“先生说!人们对周武王赞誉有加,对殷纣王进行声讨,其实际上他们都有一个共同点。”
“什么共同点?”乐歌很感兴趣地问道。
“他们都把国家和人民当成自己的私有财产了。”
“你先生和你不是说‘普天之下,莫非王土’?我记得跟你论道的时候,你也如此跟我争辩的啊?是不是?怎么?有什么问题?你们?你先生他有什么发现?”
“我先生说:财产拥有者最怕的就是失去拥有的财产,所以!他们会不择手段保护自己的财产。你要是侵犯了他们的利益,后果很严重。很有可能!会遭遇他们的致命报复。”
“嗯!不错!终于看清某些人的本质了!”
“我先生说:因为生在乱世,财产和地位很难保全下去。所以!有不少君王、贵族他们,选择了奢侈生活,快乐一时算一时。他们想:要是自己死了,拥有再多的财产又有什么用呢?所以!他们选择了奢侈生活。因为有财产,所以他们什么事都做得出来。”。
“好!说到点子上了!”乐歌应道。
“是啊!那些贵族们!他们谁也不知道在这个乱世中自己能活多久、富贵多久?所以!能怎么奢侈就奢侈,想怎么玩就怎么玩。都是一个想法:错过这个村,就没有这个店了!”微儿应道。
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