了!嘿嘿!”
“乐伯伯!”
“继续往下念!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
“什么意思?什么‘子说’?”乐歌问道。
曾参解读道:“先生让漆雕开去做官。漆雕开回答说:我对做官这件事还没有信心。见漆雕开没有信心,是担心自己的能力不够。孔子见漆雕开的态度是认真负责的,他很高兴。”
“子说是什么意思?”乐歌又问道。
“先生很高兴的意思!说!高兴的事!”
“哦?”乐歌应道。
漆雕开:姓漆雕名开,字子开,一说字子若。生于公元前540年,孔子的学生。
孔子让他的学生漆雕开去做官,但漆雕开感到尚未达到“学而优”的程度,能不能胜任职务他还没有把握。他想继续学礼,晚点去做官,所以孔子很高兴。
由此可以看出:孔子对待学生、社会、君主的负责任态度,他并不是为了给社会增加滥竽充数所谓的人才。培养人才要做到学有所成,学有所用!
孔子的教育方针是“学而优则仕”,学到知识,就要去做官,去为君主服务,发挥自己的才能,去管理国家。其实不然!孔子是听从了老子的意见,在建立自己的圈子,传播自己的学说思想,建立更大地圈子。
只有跟他孔子一样的人多了,乱世才能早日结束。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
“什么意思?”乐歌问道。
曾参解读道:“先生说:如果我所推行的主张行不通的话,我就乘上木筏子到遥远的海外去。有胆量能跟随我去的大概只有仲由一个人吧!子路听到这话很高兴。先生说:仲由啊!你的好勇超过了我,虽然你其他方面才能没有别人强,好勇却超过了别人。”
“什么意思?”乐歌道:“他这是夸子路么?”
仲由,也就是子路。
“乐伯伯!”曾参应道。
出于对子路的尊重,曾参没有作出评论。
“他把子路当保镖了?呵呵!”乐歌笑道。
“乐伯伯!”曾参这才说道:“先生是在说子路有勇!”
“有勇无谋!”
“乐伯伯!”
“你先生也有隐居的想法吧!”
“是!”曾参应道。“先生还是想坚持到最后!实在不行了,才去隐居。但是!最终!先生没有走隐居这条路。在周游列国期间,他遇见了很多隐士,可他还是选择了坚持!”
“要是活不下去了,到处都有人在追杀他,他可能就真的隐居了!呵呵呵!”乐歌笑道。
“再往下读!”
“是!乐伯伯!”
孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”
“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”
“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
乐歌竖起右手,阻止道:“什么意思?怎么这么多?”
曾参应道:“乐伯伯!这一段有些长!”
“哦?如何解读?”
“是!乐伯伯!这是一段对话,是孟武伯问先生答,所以长了一些!”
“什么意思?白话文解读一下?”乐歌问道。
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