,还拖着大带子,以表示对国君的尊重。”
“哦?什么意思?”
曾参进一步解读道:“先生即使在病榻上,也不会失礼于国君。”
“嗯!好!这些内容很详细!好!把你先生的言行举止都写出来了,你先生的形象写活了!呵呵呵!”乐歌笑道。
“谢谢乐伯伯!谢谢!”曾参感激地谢道。
君命召,不俟驾行矣。
“什么意思?”v3书院
曾参解读道:“国君有急事召见先生,先生等不及驾车马就急忙步行先走出去了。”
“呵呵呵!”
曾参进一步解读道:“先生急国君所急,怕耽误了时间。”
“唉!难为你先生了!”
“谢谢乐伯伯!”曾参应道。
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
入太庙,每事问。
“呵呵呵!”乐歌笑道:“怎么可能呢?你先生他还要问别人?”
曾参解读道:“先生负责祭祀事宜的时候,到了君主的祖庙里,他是每件事都要过问的。”
“哦?原来是说他办事负责啊!我还以为说他什么都不懂呢!”
“哪里?先生怎么可能不懂呢?”曾参回答道。
“哦?”
“不仅如此!先生告诉我们,有些细节方面,长期负责祭祀方面的人员比他更懂。所以!先生是逢事必问。只有如此!才能知道更多!”
“哦!先生好学!”
“是!先生好学!”
“好!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
朋友死,无所归,曰:“于我殡。”
“什么意思?”
曾参解读道:“先生的朋友死了,没有亲属负责敛埋,先生说:丧事由我来负责安排吧。”
“做得好!”乐歌称赞道。
“谢谢乐伯伯!”
“继续!”
“先生重视安葬方面的礼,所以愿意帮忙。”
“嗯!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。
“什么意思?”
曾参解读道:“朋友馈赠物品给先生,即使是贵重的车马,先生在接受时只会在语言上感谢,是不会拜的。但是!如果是祭肉、祭品的话,先生会拜谢的!”
“可以看出!你先生的侧重面!”乐歌应道。
曾参应道:“是!乐伯伯!”
孔子把祭肉看得比车马还重要,这是为什么呢?
因为!祭肉关系到孝的问题。用肉祭祀祖先之后,这块肉就不仅仅是一块可以食用的东西了,而是对祖先尽孝的一个载体。所以!必须拜谢。
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
寝不尸,居不客。
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道:“先生平时睡觉的时候也注意姿势,不像死尸那样僵挺着。平日家居的时候,也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。”
“装!你先生就是能装。我说他是装比高手,还真的是装比高手!以前的他,哪里是这样?我看!也就是他出去做官和周游列国的时候,才如此装比吧?说的跟真的一样!这还是正常人么?”乐歌道。
“先生是圣人!圣人就这样!”曾参很认真地回答道。
“圣人最会装比!装给你们这些相信他的人看的!他在我面前,原形毕露!我让他原形毕露!嘿嘿嘿!”想起以前与孔子之间的事,乐歌得意地笑了。
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