还未完工的“圣门”地,实际上,那里不过是卢卡最先建造的三座棱堡——它们靠得很紧,因为它们身后就是卢卡的主教座堂,圣马力诺大教堂与圣马力诺广场,虽然那些卢卡人没有将自己的臣服摆在表面,但这样的行为无疑已经表现出了对朱利奥.美第奇的尊重与爱戴。
不管怎么说,若说之前的流民们,不过是随波逐流,如今他们可是坚定得如同矗立在卢卡城外的石砖一般,他们也不再将自己分做伊莫拉人,弗利人,佩萨罗人或是法恩扎人,而是将自己称作“大主教的人”,对那位大人的话,他们不会有丝毫违逆,甚至连阳奉阴违的情况都不会有——哪怕大主教让他们按照许多繁杂的规矩生活:像是每日三次的小洗礼啦(餐前睡前的清洁),喝的水必须用火净化啦(饮用沸后水),固定一个地方排泄以及不允许在道路上随意倾倒垃圾啦……甚至不允许男人每天打老婆,一星期只能打三次,也只准用拳头打,他们也遵守了,不但遵守,他们还教导新来的流民与朝圣者这么做。
“若是这种情况继续下去,哪怕他让这些人去为他死,”马丁说:“他们也会甘之如饴地领命吧。”
德西修士在他身边坐下,伸了个懒腰,从马丁.勒德的口袋里摸炒好的栗子来吃,栗子本来就很甜,放在铁锅里炒过之后,更是酥香绵软,也更甜,遑论卢卡的大主教还奢侈地在栗子的表壳上撒上糖。
“这也是没有办法的事情。”德西修士说:“虽然我们这位大人又聪明又仁慈,但他最大的缺憾就是没有仅属于他的力量,佛罗伦萨人,卢卡人,西班牙人,布列塔尼人,又或是皮克罗米尼枢机的人,他们固然愿意为他效力,但终究不会把他当作自己的主人,他也没办法倚靠与信任那些人,这些流民就不同啦,他们就像是阿蒙霍特普一世严酷统治下的埃及人,只要有人愿意带领他们走出苦难的境地,他们就愿意奉那人为主,就算要抱怨自己受到了欺骗,也要等到了利斐定哩。”(注释1)
“但那位大人不至于会让自己处于那样难看的境地吧。”马丁问。
“以前或许会,但现在我保证不会啦。”德西修士说。
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教皇亚历山大六世的信很快送到了凯撒.博尔吉亚的手中,他在以往的一年中,可以说是轻而易举地取得了伊莫拉、弗利、佩萨罗、里米尼等地,而法恩扎也几乎已经是他的囊中之物,他几乎都要忘记了朱利奥.美第奇,或者说,他正在努力忘记,却事与愿违。
先是他心爱的妹妹卢克莱西亚给他写的信,提醒他要善待下属,遵守承诺,对民众要压制,也要安抚,绝对不可以继续做出任凭雇佣兵们劫掠城市的事情,当人们
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