年代:四合院里的手艺人正文卷第227章法船“七月半,鬼连串;八月中秋,鬼提兜兜。”
徐得庸傍晚给爷爷上坟烧纸,之后又替徐慧真去贺老坟前走了一遭。
回来的时候,天色已暗,路上从城内外进进出出的行人依旧不少。
这两天晚上,小酒馆的客人注定不会太多。
小酒馆内。
“给我吧。”
徐得庸笑着从徐慧真的怀里接过小理儿。
看到徐得庸回来,小理儿咧嘴乐滋滋,两只小手伸出迫不及待的样子。
相比徐慧真,还是徐得庸更会陪她玩。
看到闺女这个样子,徐慧真还微微有点小吃味,在她小屁股轻轻拍了一下。
何玉梅看了他一眼,嘴角升起一抹甜蜜。
两人也没有坐下,来到小酒馆门口聊天。
普通街市上及串胡同的小贩卖的就是极其便宜的荷叶灯了,用天然的荷叶插上点好的蜡烛做成。
看来两人组建的小家庭很和谐。
将这些灯往河里一送,顺水漂流自然而下,排成一队“水灯”,随波荡漾,烛光映星,相映成趣。
从民国到建国后50年代,京城七月半中元节祭祖依然热闹,都是商办官助。
蔡全无咧嘴笑了笑,没接茬道:“来二两?”
旧京城的东安市场、隆福寺、崇文门花市、天桥、什刹海荷花市场等,就有专门的铺面售卖莲花灯,其灯皆是用彩纸莲花瓣组成的各式花篮或鹤、鹭等飞禽动物,极为精致,只为一夕之用。
但逐渐被认为是宣扬封建迷信,被逐渐边缘化,随着公私合营,商办被改造,又无官助,祭祖节日活动就无人承办,逐渐销声匿迹了。
小理儿在他怀里不断地东瞅瞅西看看,看看街上,看看蔡全无,小手又在徐得庸下巴的胡子茬上摸摸,似乎感觉很好玩。
这时,蔡全无也从外面进来,看他的样子应该也是刚上完坟回来。
徐得庸笑了笑道:“我这抱着孩子呢,下次吧。”
徐得庸点点头道:“是啊,街上卖莲花灯的都没有以前多!”
“成。”蔡全无也没有勉强道:“那就改天。”
更为别致的是,茄子插香头,谓“茄子灯”;西瓜瓢内插蜡,谓“西瓜灯”。
每天晚上何玉梅工作时,他都会来接她,有时也会小酌二两。
“全无大哥,又来接小媳妇啊。”徐得庸笑着打趣道。
一些穷苦人家的孩子还有用大棵香蒿子缚上香头,或用莲蓬插上香头代替莲花灯的。
聊着聊着就说到当下的中元节。
蔡全无带着一丝缅怀道:“今年的中元节应该没之前那么热闹喽。”
小理儿“咯咯”笑着一扭身,将小屁股藏到徐得庸怀里,歪着头看徐慧真乐。
当时的什刹海、北海、积水潭、泡子河、东直门外的二闸、御河、护城河等地,到处是一片如昼烛光,月下百姓云集,热闹非凡。
蔡全无道:“我记得小时候,最热闹的就是“烧法船”,当时都争着抢着去看。”
烧法船的用意是超度流浪的野鬼。
都是冥衣铺负责,工匠用高粱秸秆扎架子,糊彩纸或白纸彩画。
船头是虎头,在蓝色水波上有莲花荷叶。船头甲板上站着开路鬼,举着钢叉,探着身子,像是瞄准目标,即将插去,身后站着一对黑白无常鬼。
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