。
雷鸣骑:3000人。
云风骑:3000人。
龙骧骑:3000人。
神机营:3000人。
鹰扬营:3000人。
天柱营:3000人。
南离营:3000人。
玄武军:7500人。
镇海军:7500人。
不算不知道,一算吓一跳,自己手中竟然已经有了14万军队。
如果再加上孤悬海外的关胜安东军和阮小五黑山水军,总兵力突破了15万人!
光是供养这15万人,每月的军费都得20万贯左右。这还不算一些其他的抚恤和奖励。
以梁山现在的财源来说,连军队半年的军饷都发不齐。
幸好自己每月有55万点的天命值收入,可以让军队没有粮食危机。如果实在没钱发军饷,给他们每月发两石大米也能应付过去。
但总让晁盖一人养军,他越来越像是个为个大家工资劳累奔波的打工人了。
第四,文化方面。
文化看似缥缈,却实实在在的影响人们的生活。
主要存在两大问题,一是犬儒思想横行。二是妖魔鬼怪泛滥。
何谓犬儒?摇尾乞怜如犬也!有两大特征。
一曰:严己恕人。
这些儒家文人当政后,严厉剥削镇压国内百姓,真心宽容侍奉国外。有宋一代,对百姓的盘剥之厉,远胜前朝;有宋一代,对周边各国供奉岁币优待宽容,更是远胜前朝。
二曰:媚上欺下。
他们对上摇尾乞怜、巧笑盼兮,对下横眉怒目、呲牙咧嘴。
但是现代,孝子贤孙们却把犬儒这个名词牵强附会的修改为:这是一种像古希腊、雅典的贵族狗一般,崇尚自由、藐视权贵的高贵精神。
然后以犬儒自居。真不知他们是出于什么心态如此自比。
反正在宋朝,这种犬儒思想横行,让宋人整体都呈现出一种“犬”的状态,只敢窝里横。远远没有了汉唐那种横行万里、扫灭四夷、勇猛精进的民族精神。
而要改变当下这种思想状态,必须在文化领域大刀阔斧的整顿宣传,同时用一套奖励系统进行引导。
大宋文臣为了压制武将,各种场合引导舆论,把“保家卫国的军人”与“贼配军”划成等号。
这种舆论倾向必须纠正过来。要用开拓精神,取代犬儒思想。
为此,晁盖再次化身“文抄公”,抄袭十几首歌颂军人的歌曲;组织梁山武院进修的军将,一起编写歌颂梁山将士的舞台剧本;撰写话本歌颂历史上的民族英雄:擒杀单于冠军侯、投笔从戎班定远、虽远必诛汉陈汤、力挽狂玩冉天王、追亡逐北有李靖、攻灭高丽苏定方、固守安西白发兵
当然,还少不了高粱河车神大逃亡、檀渊之盟纳岁币、庆历议和大割地、北方汉民亡国奴等近代戏码。
通过强烈的对比,让大家看一看,有军人保家卫国的强盛时代,和家犬守家
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