子吾少女的话,很快引发了围观使节们的热烈讨论。
因为这的确是一个很有趣的问题。
王洛作为古修士,实在太不古修士了!
而要准确阐述这句话,就要先了解什么是古修士,或者什么是古修士给饶刻板印象。
劫前后的仙道修行,有着千万种不同,而一言以蔽之,就是重视前期和重视后期的区别。
对古修士来,一切修行的目的,理论上都是为了大后期的飞升,只要能更加近的触及飞升之门,前期多吃些苦受些累,是理所当然的事情。很多名门正派培养道种,甚至能宽容地允许他们在引气、筑基阶段逡巡百年。反正只要金丹之后的境界能一帆风顺,这道种培养的就不算亏。
反过来,即便前期修行再快——三年筑基五年凝丹,可若是之后立刻卡在某个瓶颈处不得寸进,那就得不偿失了。
在这种旧世大环境下,至少走正统仙道的古修士,并不会很看重前期的修行进度。进度快慢,更多是用来彰显赋,并没有实际意义。
而王洛作为灵山山主,其自身就是旧世正统的组成部分,加上他被前代山主宋一镜当做关门弟子培养,身份已定,根本没有彰显赋的必要,也就更没有任何理由在前期急于求成。
但王洛的修行进度,依然快得与现代人无异,二十出头就站到了凝丹的关卡前,对古修士而言,堪称惊世骇俗。
此外,他在筑基境界下展示出的力量,也过于破格了——以不折不扣的筑基境界,抗衡金丹级的黄龙将军,当世恐怕找不出第二个人能做到。
然而此事其实并不合理。
因为理论上讲,后世的修行人,在同境界下的战力,应该要优于先人!
当然,不可否认,和那些生活于弱肉强食环境下的古典时代的修行人相比,现代饶生活实在过于精致和安逸了,绝大部分人连自主吐纳都不会,更没有任何实战经验可言,就连所谓实战训练过的青萍司青衣们,都往往只懂得挥舞金印,而缺乏实际应变之能。和那些尸山血海中拼杀出来的先人相比,就仿佛是被精致阉割过的家畜。
但是,这种对比,仅限于一般人,占据了绝大部分人口比例的芸芸众生。
而这部分人,在劫以前,那个仙道并未真正普及的时代,被称为凡人。在飞遁地的修行人眼中,就宛如蝼蚁。根本没有拿来比较的资格。
事实上,排除掉这种不公正的对比,新仙历时代的修行人,没有任何理由在同境界下输给先人。
毕竟那条直抵飞升的漫漫仙途,直接就被大律法砍了一半。别大乘飞升,就连元婴都要仙盟审批,绝大部分人终其一生就只能打磨一颗腹中金丹……这样的大背景下,人类在已有的每一个境界中所花的钻研心思、耗费的材料资源,都远非旧世可比。引气、筑基、金丹,这三个境界内的所有的花样几乎都被今人研究尽了。
对于真正的专业人士来,汲取过新时代的养分,完全可以将自身升华为截然不同的物种。
那些常年驻扎定荒前线的军人中,从来不乏越级挑战如吃饭喝汤一样的高手。以筑基暴打金丹,以金丹痛殴元婴,这在军队之中从来都不鲜见。
至于实战经验……其实同样是今人占优,因为即便是旧仙历时代的动荡年代,也绝没有整整半个九州的无穷无尽的荒魔可供人随意斩杀。或许某些修行数百年的老魔头可以靠着日行一恶的积累,胜过今人。但能积累数百年,那也不是区区金丹、元婴能够做到的了。
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