过历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化,研究如何提取舍利元精成为高度危险的事,一个不好,动辄有走火入魔之险。
间或有人能提取舍利内有益的元气,确能令功力倍增,这事实使历代传人更是锲而不舍。
至於如何提取舍利内的元精,则仍是一筹莫展。
直至南北朝时期,邪极宗再次出现一个奇才向雨田,以天纵之才,修炼道心种魔大法,忽然悟出提取舍利元精之法,谢泊的梦想才得以实现。
但自向雨田修炼道心种魔大法失败后,邪帝舍利也神秘消失不见,两百年来邪极宗找遍天南海北,却再也没有找到舍利的下落。
在场众人中,唯有宋行清楚,邪帝舍利的失踪,都是向雨田所布下的局。
向雨田生于两晋南北朝时期,为当时魔门两派六道中邪极宗掌门人邪帝,亦是魔门不世出奇才墨夷明的传人。
同时他还是是秘族里的秘人,武功集秘族族传的大成,又别有传承,于秘族里独树一帜,天纵之资,博闻强记。
虽为魔门中人,但向雨田对魔门没有归属感,皆因他的师傅墨夷明退隐沙漠後,专志修练魔门秘传的大法,再不过问魔门的事,收他为徒也是为了不让邪极宗传承断绝。
所以当初向雨田虽然勘破了邪帝舍利的秘密,但也没有留给后世邪极宗弟子的意思。
后世魔门传闻向雨田在破解邪帝舍利秘密后,强练道心种魔大法而亡尸骨无存,但实际上他却是从邪帝舍利中吸取元精,大幅延长性命,加上体内魔种,活了逾二百年。
二百年後的隋朝末期,向雨田依然暗中活跃在世间,期间甚至与鲁妙子结交,并最终悟出道心种魔大法奥义,破碎虚空而去,临行将邪帝舍利交给鲁妙子藏之于杨公宝库。
自两百年前向雨田失踪之后,邪极宗没了传承,一蹶不振,数度差点毁灭在历史的长河中。
向雨田在隋朝初年重履江湖时,见曾经的师门已经调令成如今的模样,一时感怀,为了不使邪极宗断了传承,于是收了几个品性薄情自私的徒弟。
这些徒弟后来果如向雨田所料,为了争夺道心种魔大法,而互相争斗,无法分心作恶。
但邪极宗也因此分裂为四大分支,分别为逆行派的倒行逆施尤鸟倦、帝王谷的大帝丁九重、赤手教的周老叹、媚惑宗的媚娘子金环真。
四派这些年因为陈年旧怨,虽然内部争夺不休,但是依然数度想要灭掉老君观,若不是宋文韶苦苦支撑,也等不来宋行如今的厚积薄发。
宋行见云定兴不像是撒谎的样子,皱眉道:“我怎么没听说邪帝舍利在巴陵出现的消息?”
若他记忆没发生偏差的话,双龙未来得到邪帝舍利貌似是在洛阳的杨公宝库,而不是在巴陵。
见云定兴已经痛苦的说不出话,于是伸指在他身上点了数下。
云定兴顿时仿佛从地狱中活过来般,大口大口喘息,刚才他几乎以为自己就要直接死了过去。
生死间有大恐怖,经历了如此一遭,云定兴再也不敢对宋行有所隐瞒,见宋行问起,立马回答道:“我不清楚巴陵有没有邪帝舍利,我奉命潜伏巴陵,是为了两百年前的邪极宗邪帝向雨田而来。”
“有人看到,两百年前的邪帝向雨田,并未死去,一直从南北朝活到了此刻,曾有人在巴陵城见过他。”
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