练皮,练骨,练髓,练血。
到最后,对身体之中的许许多多敏感细微的穴位都可以感知,这些穴位敏感点主宰着人身体的运行,就好像掌管天地万物的神灵,打破虚空,可以见神。
内家拳修炼到最后,乃是精神的升华和修炼,永远把自身调整到完美的状态,哪怕活到百岁,体力也不会衰退。
这是肉体上的最高境界,内部不朽,自身不朽。
但内家拳的修炼,却少了经络的修行方法。
明李时珍撰《奇经八脉考》一卷,其书谓人身经脉有正有奇,手三阴、三阳,足三阴、三阳为十二正经;阴维、阳维、阴蹻、阳蹻、冲、任、督、带为八奇经。
除了这些之外,人体之中还有更多细小不显的经脉,谓之隐脉,这些经络贯穿人体全身,每一条都发挥着不同的作用。
而真气,正是通过特殊的修炼方式,在这些经脉之中,诞生的另外一种神奇的能量。
真气修炼最关键的部位乃是气海,内家拳中即腹下三寸丹田之处。
若说炁是先天之气,真气也可类比后天之气。
最早的真气,其实应该称为丹气。
先秦时期,百家争鸣,文化璀璨,诸如阴阳家,墨家,兵家等推崇个人修行,尤为重视修炼个人的精神和体魄。
那些体魄很强、毅力十足的人,被人认为体内存在一种‘气’,由此产生了‘练气’一说,而那些崇尚这种生活方式的人便被称之为练气士。
一些练气士崇尚古代赤松子广成子,渴望修炼成仙,于是练气士中也分出不同的流派。
最早的练气士,认为可以合成一种丹药,让人服下之后,可以飞升成仙,长生不朽。
经过一代代人的失败之后,又有人提出以自身为鼎炉,以意念为火,以呼吸为风,以气为引,在体内炼出一颗内丹来,达到成仙的目的。
而内丹之术最重要的就是修炼出作为引子的气,经过无数人前仆后继的摸索,通过吐纳呼吸的修炼,终于有人在体内修炼出‘气’,并且将其命名为丹气。
随着一代代人对气的改良和补充,尽管依然没有人可以成仙,但是练气的体系已经越来越完善。
练气士发现修炼出丹气之后,身体变得更加强健,可以看得更远,跳的更高,当丹气运转体内时,还可以做出凌厉的攻击。
于是一部分自知修仙无望的练气士,重新回到凡俗之中,并将丹气的修炼方法流传开来,演变到了后世,就成为了如今的真气。
当宋行接触到明玉功之后,弄明白了真气的运转方式,发现真气是一种与内家拳可以同时修炼,甚至可以互补不足的修炼体系。
所以在明玉功修炼到第九层之后,宋行也没有放松对它的修炼,甚至以真气为引,结合自身的武道理念,继不周山之后,创出更加强大的半式散手。
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