灵慧回头看去,有四人站于自己身后,两男两女。
两女,一个冰灵透彻,恍若冰雪落尘,另一个月桂飘香,静雅闲适。
但灵慧只是撇了一眼,目光便落在了林天身上,他知道自己等到了该等的人。
佛教一曰接引,二曰引渡。
让灵慧入佛的住持,便是他入佛教的接引之人,但如何成佛,却需要引渡人。
引渡人他渡,而后灵慧自渡,最终渡人,如此可成佛。
住持曾和他说过,住持只是他的接引人,并非引渡人,真正的引渡人,在天边,在缘分,在妙不可言处。
而中神州夏朝大比,得天下英才相聚,有不在此世之人,那人便是他的引渡人。
林天穿越而来,纵使现在灵魂稳固,但在有佛眼的人看来,依然可以看出端倪。
灵慧佛心稳固,佛眼澄明,一眼便看出林天灵魂异常,这种异常和夺舍不同。
更关键的是,灵慧能感觉到,林天和他的冥冥默契,这是引渡人和他的因缘。
灵慧平心静气,回答林天的问题:“不加害于人,自然为善。”
林天笑了笑,有些好奇,说出下一个问题,“如你所言,不加害于人是为善,那若是恶人害人,你不加害恶人便有无数人受害,这也是善么?”
灵慧愣了一下,这涉及他的知识盲区了,像是佛主为何寿命只有八十载的这种问题,他从小便听,耳熟能详。
但像林天所问的……
许久,灵慧颓然道:“不知。”
林天笑了笑,刚刚佛主寿不过八十的原因,他以为像是诡辩,却又有些道理,因而想到曾经的一个问题。
“原以为你会有一番诡辩,倒是没想到你能这么实诚。”林天说道。
灵慧当即一脸正气:“出家人不打诳语,知道就是知道,不知道就是不知道。”
“倒是有意思,你是哪里的和尚,感觉不像我印象中的和尚,明面不打诳语,暗地满口胡言。”
“贫僧从西宝大乘寺而来,来往中神州观夏朝大比。”
“大乘寺……”林天顿了顿,“真有大乘,小乘之分?”
灵慧眨巴着灵动的大眼睛看向林天,大乘小乘之分世人大都不清楚,甚至连许多得道高僧都不了解这个。
此人不愧是我的引渡人,灵慧心中暗思,记得住持曾和我提过大乘小乘。
我是大乘佛法提及的渡世之佛,而那个将与我十世辩机的灵毓,好像就是小乘佛法中的避世之佛。
想到要和灵毓辩机,灵慧满目愁思,他和灵毓的辩机也是大乘小乘之争,只是他没把握。
不过还好遇到了引渡人,灵慧整理了思绪慢慢解起大乘小乘的区别。
所谓的“大乘”,是更古时期梵语的意译。
它的音译其实是“摩诃衍那”。“摩诃”有“大”的意思,意指范围之广大。
“衍那”是“乘”,有运载和乘坐的意思。
两个字合
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