”
陶学伟道:“你爸给我说了,他之所以撮合你们两个,也不是胡乱撮合的,有两个原因。一,你爸和小曼的爸爸是世交,彼此都非常了解,小曼是从小跟你一块长大的,也是个知根知底的小姑娘。二,你们两家人的情况差不多,门当户对。正因为这两个原因,你爸觉得你如果能娶了小曼,这肯定是一个良配!”
陈明宇叹道:“我爸的想法我也明白,但是……表叔,你应该理解,感情的事不比其他,是不能强求的啊!”
陶学伟笑道:“这个我当然理解,爱情和自由,向来都是最美好、最崇高、最被歌颂的两件事嘛,呵呵……不过,明宇,我想跟你说什么呢,首先,你是小曼是一块长大的,又是同班同学,也算是青梅竹马了,你是不是真的把小曼当妹妹,我不知道,但是我听你爸妈说,小曼可是很喜欢你的,呵呵,所以我觉得,你们两个其实还是有感情基础的。其次,我明白,现在的年轻人都崇尚自由嘛,所以‘门当户对’这种传统思想就被扫进了历史的垃圾堆。但是呢,我认为,咱们的传统思想还是要辩证的看待,要去其糟粕,留其精华。门当户对,其实在婚姻中还是很值得推崇的。我说的这个‘门当户对’呢,倒也并不是强调两个人的家庭有差不多的资产,权力之类的东西,而是指这两个人最好有差不多的成长背景,成长背景决定了一个人的人生观,而人生观又决定了一个人的生活态度。两个成长背景差不多的人,人生观就差不多,结了婚就更容易融合在一起。这样的婚姻就是有质量的婚姻,是优良的婚姻。”
说了这么一番话之后,陶学伟还有些意犹未尽,又道:“我是教经济学的,也可以用经济学的观点来解释婚姻。在婚姻中,男人是女人最大宗的消费品和客户,同时,女人也是男人最大宗的消费品和客户。男女双方在婚姻中是单个的经济自由体,拥有自身的完全产权。婚姻是对耐用消费品的购买,跟一般商品交易不同的是,所付出的不是货币,而是他们自己。每个男女都是一个制造爱情的个体企业,交易的内容是对方的性别差异、物质金钱、权力名声、容貌才气等等。人人心中一杆秤,爱不会平白无故的产生。当然了,说起婚姻,我们就不能不说爱情。毕竟爱情和婚姻是有关系的,尽管不是必然联系。爱情是个恒久的话题,至今没有人能够给它下一个权威经典的定义。我不想引用别人下的定义,因为爱情实在是个性太强,似乎找不到共性。我只想说,爱情也是一种交易。贝克尔说,‘上帝目光所及,均可交易’。所以从经济学的角度来看,爱情作为一种社会现象,源于一定的经济基础,它的运作也始终遵循着经济
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