”

　　陶学伟道：“你爸给我说了，他之所以撮合你们两个，也不是胡乱撮合的，有两个原因。一，你爸和小曼的爸爸是世交，彼此都非常了解，小曼是从小跟你一块长大的，也是个知根知底的小姑娘。二，你们两家人的情况差不多，门当户对。正因为这两个原因，你爸觉得你如果能娶了小曼，这肯定是一个良配！”

　　陈明宇叹道：“我爸的想法我也明白，但是……表叔，你应该理解，感情的事不比其他，是不能强求的啊！”

　　陶学伟笑道：“这个我当然理解，爱情和自由，向来都是最美好、最崇高、最被歌颂的两件事嘛，呵呵……不过，明宇，我想跟你说什么呢，首先，你是小曼是一块长大的，又是同班同学，也算是青梅竹马了，你是不是真的把小曼当妹妹，我不知道，但是我听你爸妈说，小曼可是很喜欢你的，呵呵，所以我觉得，你们两个其实还是有感情基础的。其次，我明白，现在的年轻人都崇尚自由嘛，所以‘门当户对’这种传统思想就被扫进了历史的垃圾堆。但是呢，我认为，咱们的传统思想还是要辩证的看待，要去其糟粕，留其精华。门当户对，其实在婚姻中还是很值得推崇的。我说的这个‘门当户对’呢，倒也并不是强调两个人的家庭有差不多的资产，权力之类的东西，而是指这两个人最好有差不多的成长背景，成长背景决定了一个人的人生观，而人生观又决定了一个人的生活态度。两个成长背景差不多的人，人生观就差不多，结了婚就更容易融合在一起。这样的婚姻就是有质量的婚姻，是优良的婚姻。”

　　说了这么一番话之后，陶学伟还有些意犹未尽，又道：“我是教经济学的，也可以用经济学的观点来解释婚姻。在婚姻中，男人是女人最大宗的消费品和客户，同时，女人也是男人最大宗的消费品和客户。男女双方在婚姻中是单个的经济自由体，拥有自身的完全产权。婚姻是对耐用消费品的购买，跟一般商品交易不同的是，所付出的不是货币，而是他们自己。每个男女都是一个制造爱情的个体企业，交易的内容是对方的性别差异、物质金钱、权力名声、容貌才气等等。人人心中一杆秤，爱不会平白无故的产生。当然了，说起婚姻，我们就不能不说爱情。毕竟爱情和婚姻是有关系的，尽管不是必然联系。爱情是个恒久的话题，至今没有人能够给它下一个权威经典的定义。我不想引用别人下的定义，因为爱情实在是个性太强，似乎找不到共性。我只想说，爱情也是一种交易。贝克尔说，‘上帝目光所及，均可交易’。所以从经济学的角度来看，爱情作为一种社会现象，源于一定的经济基础，它的运作也始终遵循着经济

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