灵”仪式!在苇名地下监狱的幽深洞窟中有一块石碑,上面写着:
【因盗国行为而被处刑的苇名众,其“荒魂”的御灵被镇压于此!】
此处的“御灵”是神道教的一种仪式,也就是追封或祭祀那些怨灵,让他们成为“御灵”,岛国历史上最有名的三大怨灵,也是三大“御灵”,就是平将门、菅原道真和崇德天皇。
感兴趣的可以自行查阅一下相关的文献,但不知道这些人是何许人也也不关紧要,只要知道他们都是含恨而死的大人物,在亡故之后仍然不依不饶,滋生祸乱,就好比游戏中的那些怨灵类的敌人。
为了镇压这些肆虐的怨灵,人们把他们生前的物品供奉在佛堂或者神社里,追封其官位,年年参拜,只要虔心认真的做到以上两点,“荒魂”就有可能转变成“和魂”,这就是“御灵”仪式。
击杀崩落峡谷的“刚躯·无首”之后,会得到“刚躯·御灵降身”,在其游戏中的描述就有提到:
【虽立有镇魂之首塚,但已长久无人参拜!】
这里便是直接点明了,其首塚长期无人参拜即是它的“荒魂”无法得到转变的主要原因。
既然这里说到了“御灵降身”了,那么就顺带提一嘴游戏中各个“御灵降身”所对应的原型吧!
首先是“哼将”对应”密迹金刚力士”,梵语中口型对应“阿”;“哈将”对应“那罗延坚固王”,梵语中口型对应“哞”。
“刚躯”对应密宗的“金刚夜叉明王”;“月隐”一说对应显宗的“至善式观音菩萨”,也有一说对应密宗的“摩利支天”,其正好是为“隐形”的象征。
“夜叉戮”对应密宗的“不动明王”,为五大明王之首,具有面对任何困难时,均不为所动,并能扫除魔障之意。正因如此,侵扰众生的邪魔才会畏惧和远离。
之所以对“御灵”进行长篇大论,其实也离不开猿和忍义手的关系。
在游戏的前期,玩家操控狼回溯三年前的记忆,来到平田宅邸,在佛堂中能得到忍具【机关斧】,破开敌人的盾牌防御。
这件凶器正是曾经被称为“飞天猿猴”的忍者猿的武器,之所以供奉于此处的佛堂,就是为了利用“御灵”仪式,通过武器和其主人的链接,压制“修罗”。
同样的,在废弃寺庙中也有一处供奉“荒魂”的佛堂,虽然在游戏内容里我们看到它其内空无一物,但不难猜出此处供奉的是何物——
忍义手,或者说“修罗”的断肢!
有细心的人会发现,废弃寺庙中的佛坛上面有一个沾染着血迹的爪痕。
在后期,佛雕师(猿)得知了苇名面临内府的全面入侵,选择不再压制体内的“修罗”,化身“嗟怨之鬼”,替代已经死去的鬼刑部镇守大手门,在进入BOSS战之前,我们就能在
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