术,道法,还有佛法经过改良,形成了如今的魔门五大宗流,其中坚持走上古化身神魔的也只有北宗一家,其余的基本都是勾引域外天魔下界,修炼本命神魔,走以魔制魔的路子。
虽然最终还是要走上化身上古魔神之路,但其中过程,对于那些天才之辈来说,却是要比上古神宗魔门那一套,要友好的许多,不用苦苦淬炼血脉,有本事的,自然招来万魔降服,成就魔中魔主。
至于那些资质不成,又没胆量行以魔制魔的,那就送去北宗,如炼蛊一般,基数多了,总能卷出几个狠角色来,即便不成,那也不算浪费,总是些炼制魔头的好材料。
魔门能自我新陈代谢,跟上时代,可这上古巫道就不成了,其本身理念就不如神宗魔门,人家那是自化神魔,与上古神魔争锋,你这些却是以取悦神魔,窃取神魔力量为目标,从根子上就差了人家好远。
结果就是,能变革的人才,变革之后,便发现这走的不就是三教修行自身的路子,那我还变革什么?不如自去投了三教。
而剩下的固守旧念的庸碌之辈,在失去了最顶尖的一批人才之后,自然是一年不如一年,如今还能存在下来,还是后来吸收了九黎之民的蛊术和旁门之中那些诅咒厌胜之术后,另起炉灶,将巫术的对象从神魔变成了蛊毒,这才能勉强守住南疆这一亩三分地。
不过这些南疆蛊师们,可不会认为是自己菜,而只会认为是三教窃取了他们的地位。
许立这般中原来的玄门正宗受到敌视,也就理所当然了。
不再提直接御剑飞过去的话,许立转而问起了这五毒日的讲究。
“我们南疆人生活的很苦,南疆不但到处都是毒虫蛇蚁,还有许多成了精的野兽,可是南疆没有平原,不能像中原人那样种植粮食,大家聚在一起生活,吃的根本不够,所以只能一个寨子,一个寨子的分开来住,这样才能活下来。
可人分开了,力量也就弱了,那些毒虫和野兽对于寨子就很危险。
后来百邙大人就定下了规矩,在五月初五这天,毒虫最躁动之时,在九部举办五毒会,让各个寨子的蛊师将自己最厉害的蛊拿出来斗法决出最厉害的蛊师,这些蛊师都可以前往苍莽山,接受百邙大人的指点。
等学成了,炼出更厉害的蛊后,再由这些大蛊师,将新蛊的培育之法,交给各寨子的蛊师,如此一年一年下来,不但将南疆的毒虫清理了好多,还让各个寨子多了自保之力,前年我就是学了三叔祖的花彩螳螂蛊,这才能将杀了我阿爸的那头黑豹精给宰了。”
说到最后一句时,姚阿妹脸上全是骄傲,一头好似布满七彩之色的螳螂从少女的脖子后钻了出来,两只钩子,在阳光下,泛起点点寒光。
虽然许立一听,便知道这位百邙老祖,使用此法来汇聚整个南疆蛊师的智慧来帮助自己完善道法,不过此举也的确能庇护这上千万九黎遗民。
只能说能想出这般两全法子,这位老祖当真智慧不凡,不愧是旁门之中有名的人物。
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