零开始独立发展出来的文明,我们华夏文明就是如此。”
“起源文明更加的厚重,更加的多元化,更加的具有包容性。”
“除了这四大起源文明,或许曾经还存在过其它起源文明。”
“墨家、法家、道家、兵家等文化,他们没有什么接触,甚至都不知道有这些流派的存在。”
冷静下来之后,朱标察觉到了他话里的问题,问道:
正所谓物伤其类,那么多起源文明都断绝了,华夏能幸免吗?
“除了华夏,在别的地方政教合一才是常态。”
“你方才一直强调,华夏是独特的,驯服了宗教,别的国家和文明不是如此吗?”
“罗马也是如此,他们就自称是古希腊文明的继承者。”
“次生文明,是受到起源文明影响延伸出来的文明。”
朱标则振奋不已,感觉找到了人生目标。
陈景恪重新整理了一下语言,说道:
“文明和文化、国家等等都不一样,它更加的厚重……”
但随即又感觉一股压力扑面而来。
“但古希腊已经毁灭,只留下了一部不知真假的诗歌。”
陈景恪照例停顿了一会儿,给三人消化的时间。
虽然朱元璋他们大概率不会追问,可这种无关紧要的事情,还是少说为妙。
“在这种情况下,无论他们将儒学研究的多么透彻,都不可能学到华夏文明的精髓。”
“也不可能具有华夏文明的厚重感、多元化和包容性。”
“儒家文化对于我们来说,只是一个流派。”
“可是对他们来说,就是他们的全部。”
“同理,对于华夏文明来说,宗教就像是大海里的一滴水。”
“对于次生文明来说,宗教是他们文化里最重要的部分,甚至是全部。”
朱元璋三人了然的点点头,起源文明的思想文化是用几千年慢慢形成的。
次生文明想用短时间就全部学走,是不可能的,只能学习其中的一部分。
如果次生文明花费大量时间,全面学习呢?
那对不起,他们会被华夏文明同化,成为华夏的一部分。
朱标又提出了一问题:“就如你方才所说,他们学走了儒家文化,可儒家是世俗思想。”
“如果他们真的用儒家治国,又怎么会走上政教合一之路?”
陈景恪心中暗道,这个问题问得好:
“因为现实会逼迫他们走政教合一之路。”
见三人满脸疑惑,他进一步解释道:
“你们对外界的情况已经有所了解,势力之间的碰撞非常残酷。”
“文明与文明,国家与国家,部落与部落之间,一直在激烈的对抗。”
“想要活下来,就要变强,就要吞掉弱者强化自己。”
“可是每一个国家势力,都有自己的文化和习俗,想要融合他们谈何容易?”
“华夏文明自身无比厚重,兼容并蓄,有能力集百家之所长。”
“我
请收藏:https://m.bglo.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)