第533章经济金融
“第一,嫡长子袭爵制,有嫡立嫡,无嫡立长,兄终弟及,永不可违背。”
这一条出列,这群蒙古人都惊呆了。
按照草原上的规矩,实力为王,只要是有血缘关系,就能争夺部落,只要能打赢就行。
“这怕是不合草原规矩吧……”
“没这规矩啊!”
“就算是成吉思汗,也是指定三子继承汗位,术赤可没机会——”
头领们议论纷纷,指定继承人是一项重要的权力,草原环境变幻莫测,宛若狼群,只有最强大的才能成为头狼,如果只是依赖出生顺序,就不符合他们的规矩。
平庸,对于一个部落来说,就是灭亡。
但刘廷却丝毫不给他们机会,直言道:“皇帝的话,就是规矩,谁都要遵从,谁也不能违背,但凡不遵从的,其人皆可攻之,掠夺其地、民众。”
这下,众人才止声,不敢多言。
按照道理来说,继承人的混乱更容易导致草原动荡,对于大明来说应该有利可图。
但屁股决定脑袋,如今的大明是漠南地区的统治者,切蛋糕的人,自然希望稳定,利益长久。
动乱则意味着草原重新洗牌,要坚决杜绝。
仔细讲解下第一条铁律后,刘廷杰继续开口:
“凡百户,必须立界碑,任何部民不得逾越,擅自放牧,杀之无罪,可伐之。”
这是老调重弹,在土地划分上再次强调一遍,同样也是为了稳定草原秩序。
划定了范围,才不容易起争斗,同样也容易限定部落的承载人口,抑制土地部落兼并。
人口决定部落的兵力和潜力。
所有人表示没有异议,只是对于草场的划分肥瘦有意见,刘廷杰一率推给后来的漠南行都司。
“第三条,每个百户所,必须建一寺庙,供养五个喇嘛,而千户所,必须建大寺庙,喇嘛二十人,除此外,还得建学堂,修习文字读书。”
尊崇黄教,就是尊重草原信仰,拉拢人心。
另外,第二层,则是利用寺庙来消磨财力,供养五个不劳而食的喇嘛,可不是小负担,还得不时地上供。
对于三百帐的百户所来说,压力极大。
第三层,寺庙的建立,相当于给那个百户扔个锚点,毕竟游牧部落一年四季都得搬迁,但寺庙却是怎么也割舍不得的。
只要知道寺庙的地点,就能确定其部落的落地之处。
千户所的学堂,自然也是负担,同时也是教化其人,即使只是贵族子弟们识文断字,那也是巨大的进步。
嫡长子继承制、限界法、佛寺儒堂,三大政策铁律,涉及政治、思想、文化、军事、经济等方面,可谓是简约而又不简单。
作为最高仲裁者,漠南总督高高做起,在归化城处理政务,了断诸部事宜。
对于诸部来说,除了第一条,其他的两条可谓是简单至极,毫不犹豫地同
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