跟欧洲中世纪流行的教会文学一样——不过它是把禁//欲主义和来世思想换成了男人不该存在于这世上。
在基//督教中,说人生来就是原罪,是来赎罪的,甚至将人的本能都归于罪恶,归于邪恶。
受宗教影响的伟大民族诗人但丁,《神曲》中以悲哀为开始,以幸福为结束。只有在地狱与炼狱中一层一层的恕罪,摒弃那些罪恶,才能抵达天堂。
北凤国的训诫同理。
它认为男人生来就是原罪,是罪恶的化身。
生子药就是为了彻彻底底将男人的存在价值抹杀,让女人也能单独孕育一个生命。
这种想法获得了北凤国大多数民众的支持,当然也有小部分认为这方法太荒谬——女娲创造了男人和女人,自然是认为这两者应该是共存的。
其他不以女子为尊的国家,也没见封杀所有女人啊?
他们还不是用女人来传宗接代?
——这种说法被极端分子否认,她们认为其他国家的女人存在价值被剥削的只剩下传宗接代。
这样的做法无比邪恶无比可恶,该把那些不把女人当一回事儿的家伙们全都放到烈火上活活烤死。
总之,国内对生子药的研究并不是全盘支持,总有那么几个人会时不时跳出来指责皇室的霸道,说她们即将与那些男人一样。
但这些否认的声音女皇全都无视了。
她的命令都下达下去了,都开始着人研究了,怎么可能说暂停就暂停?置皇族颜面为何地不说,跟他们世世代代的训诫也不同。
虞代就是这位今日风头正盛的皇太女。
原剧情中,皇太女是个相对而言不太会说讨喜话的人,她更会做事儿一些。
交代给她手上的事儿,绝对会认认真真一丝不苟的完成。
大公主虞笑霜就不同,她小嘴儿抹了蜜,自小在女皇陛**边养着,什么好话甜话不要命的往外丢,直把女皇逗得乐乐呵呵的,恨不得叫她小甜罐子才好。
虞笑霜就是典型的主张‘男女平等’的那一派——也是因为这个,被女皇所不喜,失去了继承皇位的资格。
女皇可以在小事儿上纵容她,宠着她,但是事关国家运转,事关祖宗遗训,怎么能不懂事儿的说改就改、说变就变?
不过一派归一派,大公主虽在朝政上意见与她相左,可平时生活中还是很讨人爱的嘛!
女皇因为皇太女一事之后,是越发的宠大公主了,也让大公主一日一日的坚定了自己的决心。
是的没错,这位不同寻常的大公主,就是本剧情的女主。
她在幼时读了南莫国摄政王写的一本书,对自己国家和国外形势有了一个大概认知。
——这位摄政王与大公主生长在不同的两个环境中,见解自然是处处不同的。
约摸着是女主看多了国内的那些宣言女子为尊的书看多了,看厌了,乍一
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