“这真是太好了!印度独立革命有希望了!”
钱德拉.鲍斯听了革命领袖舒拉克的论述,立即就拍着巴掌叫好。2
废种姓,行成分……在某些人看来好像也差不多,还是把人分了等级规定了大致的职业――当然没有原来那么细了,不过还是不能和高大上的自由、平等、博爱相比。
但是在闹了二十年独立革命的鲍斯看来,只要印度人民共和国能够完成由种姓变成分的改革,就一定能最大限度挥人民的斗争精神,在印度点燃独立革命的熊熊烈火。
因为种姓是几千年前的人定下的,种好种坏在生下来的时候基本上就决定了。所以这种制度根本不能调动人民造反闹革命的积极性。就算印度摆脱了英国殖民统治,国民大会党也不可能给追随者升种姓。该什么种,还是什么种!在这种情况下,甘地也只能动员大家消极抵抗,非暴力不合作,最多也就是蹲一下殖民当局的大狱――坐牢是不讲种姓,人人都是有资格的事情。要是组织革命军,那就得有种了,不是刹帝利种还不能收来着,这样还怎么打革命战争?
而现在印度布尔什维克党准备推行的成分,却是一切皆在未定时。该什么成分,主要看个人的表现。现在参加人民军,那就是革命军人成分――大约等于刹帝利种姓!这对陀罗和达特利种姓的贱民,或者是msl的阿吉拉夫种姓和阿贾尔种姓(msl贱民)而言,无异于一步登天!
这革命热情能不高涨吗?
“除了推行成分制,我们还将进行彻底的土地革命!”大革命家舒拉克眉飞色舞地说,“布尔什维克党政z局已经决定了,要在人民共和国的控制区域内平分一切土地!”
现在人民共和国的地盘在印度msl大地主聚集地,离开到处都是婆罗门大地主的地盘还远呢。所以分配的土地都是msl的,被划成反gm分子、坏分子、地主和富农的主要也是msl。
而印度的msl,从某种程度上言,也和印度教徒存在相同的社会结构。上层的阿什拉夫种姓几乎都是外来户,比如赛义德种姓的阿拉伯裔,谢赫种姓是波斯人,莫卧尔种姓不用说当然是跟着莫卧尔王朝打进印度的蒙古人、突厥人的后裔。
而下层的阿吉拉夫种姓则大多是印度土著,原本多是印度教的陀罗和达特利,被msl征服后被迫改宗,但是他们的生活方式和上层的“真msl”不一样,还是印度教的那一套,只是拜的神仙从梵天、湿婆、毗湿奴换成了真主。所以印度msl上层和印度msl下层之间的隔阂还是存在的,完全可以动起来进行阶级斗争……
“桑贾伊,”兴奋得难以言表的鲍斯接着问,“我们什么时候开始废除种姓和土地革命?”
他之所以有这么
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