南格尔那坚硬的心动容了,有了融化的迹象
她离开了椅子,走到了孔忆秋身前,弯腰用力握住了他的手,不由分说地将他拉了起来。
“忆秋,不是你想的那样。”
“我救你们,是为了收集香火,但也是发自我的真心实意,并无虚情假意。”
“收集香火,与怜悯众生,二者并不矛盾。”
“但是忆秋,这天下之大,受苦之人无穷无尽,都怜悯的话,你怜悯得过来吗?”
“所以你必须要学会适当地收起仁慈之心,要学会在痛苦中取舍。”
“就连大夏儒圣孟子舆不也说过吗,君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
“祭祀大典,需要杀生,邹国太子怜悯眼前的牛,于是提出用羊来代替。”
“孟圣人认为,这也是仁,是君子所为,是正确的。”
“可难道羊的性命就不是命吗,难道这只无辜被送去祭祀的羊,就不值得怜悯吗?”
“牛如果有智慧,一定会高呼邹太子仁慈;但羊如果有智慧,一定会痛骂邹太子虚伪。”
“我在前线救助伤员,也是一样。”
“伤员这么多,我根本没办法全部救下来,只能竭尽所能,救一个是一个。”
“我当日救了你,你感激我,认为我仁慈无比。”
“可是换个角度想,我因为救助了你,导致没有时间救另一个战士,导致他在伤病中痛苦死去了。”
“那在这位逝去的战士眼中,我是不是十恶不赦,一点也不仁慈?”
“同样是伤员,为什么你得救了,而他就该死?”
“现在边境之上,因为我们人手有限,孩童和老人得不到任何医疗救助,极为悲惨。”
“听到这个消息,我心中也十分难受。”
“可是忆秋,你换个角度想,正因为我们放弃了孩童和老人,所以我们现在才能集中力量,救下大部分青壮年。”
“如果我们投入力量去救助孩童,那不是意味着会有青壮年因此得不到救助而死去吗?”
“孩子的命是命,青壮年的命也是命啊!”
听着南格尔的解释,孔忆秋脸色接连变幻,心神剧颤。
他迷茫了,一时间,竟然连眼泪都忘了流。
是啊,圣女说得对。
资源有限的情况下,救助一些人,就意味着另一些本应该得到救助的人没有得到救助,在某个不知名看不到的角落,悲惨逝去了。
从这个角度看,修建儿童医院也好,修建成年人医院也罢,都是在做善事,在救助一部分幸运儿,并无本质区别。
既然没有区别,考虑到青壮年能提供可观的香火愿力,选择先救助他们,就显得无可厚非了。
这便是主在圣典中所说的,“人生而平等,但有些人更平等”。
可是……
孔忆秋心中百转千回,究竟意难平。
片刻之后,他挣脱了南
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