大儒境?听到这个陌生的词,蓝波万面露疑惑。
柏听云哈哈一笑,拉着蓝波万的手,亲热地解释道。
“我就为蓝小兄弟你介绍一下文修吧。”
“经过这么多年的发展,文修的道路在大夏太学院的探索下,渐渐有了雏形。”
“最强大的文修是大夏的文修,因为他们有着大夏气数的加持,同样的文章,在他们手里发挥出的威力要大得多。”
“但就算没有气数加持,只要才气足够,也可以引动文曲星的力量,一样可以超凡脱俗。”
“文修的巅峰是圣人,比如大夏的儒圣、道圣、墨圣等,其实力完全可与最强大的那批仙人对抗,一言可镇神仙,有着改天换地的能力。”
“那圣人之下呢?”
“具体划分方式还有待商榷,目前有一个被主流接受的粗略归类。”
“他们按大夏的科举制度,将读书人分为六个阶段,即童生,秀才,举人,进士,大儒,圣人。”
“按这么算,我应该是进士境巅峰的读书人,半只脚迈入了大儒的境界。”
“读书人每个境界都不好破,看似离大儒只有一步之遥,但是这最后一步,如果没有特殊机遇,或许一辈子都迈不出。”
“如今有了你这篇《陋室铭》,我有种预感,快则半年,迟早三年,我就能晋升大儒境。”
“这对我是雪中送炭啊!”
文修之道,说简单很简单。
孟子舆圣人就曾说过,圣道畅通无阻,只要有心,就能达到。
但这是因为孟圣人心境太高了。
圣道其实一路荆棘坎坷,并不好走,唯有身具无畏之胆,胸有青云之志,才可负重砥砺前行。
所以后来的读书人意识到,在踏上文修之道前,最好要首先凝炼文胆。
有了文胆,然后成就文心,才能在圣路上走得稳,走得远。
圣人流传下来的文章很多,但是有助于炼胆的立志铭文却没有。
因为圣人的文胆皆纯洁无垢,无需打磨。
在圣人看来,洗练文胆这等小事都做不好,还修什么文?
所以也没有圣人出手,为读书人撰写立志铭文。
如果柏听云真的靠蓝波万的《陋室铭》洗练文胆,成就大儒,那他的确是承了蓝波万的人情。
听到这里,雪叶芳忍不住插嘴问道。
“柏先生,那按您这个划分方法,那大夏那些进士们,岂不是个个都有您这样的本事?”
柏听云点点头,略有苦涩地笑道。
“是啊,雪小姐说得对。要不然怎么说大夏是无数凡人心目中的圣地呢?”
“我这样的才华,放在弗吉领,已经是数一数二的大学问家了,但是放在大夏,却根本排不上号。”
“大夏谋士如云,猛将如雨,别的不提,光每三年一次的科举会试,就能遴选出百名进士。”
“其中前十名,更是将被授予庶吉士的称号,可以加入翰林院,
请收藏:https://m.bglo.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)