上的草纸,但每一张都擦过钢笔头,留下墨痕。梧惠皱着眉,将虎口放到嘴边,含糊地说:
“算了算了,没多大点事。还是说说你本来要讲什么吧……”
“好吧……妈的,哪儿去了。”莫惟明短促地叹口气,“算了,我口述。你知道的吧?很多宗教都认为人有灵魂。你出事的这次,说是丢了魂。但这是个笼统的说法,他们也说了——其实是魄。多数宗教,主要是道教,认为,人,有三魂七魄。这个你可以理解吗?”
“当、当然可以了?”梧惠觉得有些莫名其妙,“只是现在学堂不太讲这个。不同科目的老师有不同想法,越是新潮的,越不相信灵魂的存在。他们认为人体只有物质和意识。不过老一辈还是很多人相信魂魄是存在的。”
“很好,很好。他们说的也对——都对。物质就是肉体,是有形的,而意识无形。意识和灵魂有关系,在很早以前,人们认为意识是精元、元神、元灵什么的。再加上魂魄和躯壳,构成完整的、健康的人。这就是最初的三位一体论,在西方的宗教文化里也有这种说法。”
莫惟明随手拍了拍桌面上的书。它是书堆最上面的一本,很厚,写满密密麻麻的洋文。
“但我要说的不是这个,而是更细化的。我们只说灵魂。常说的万物有灵,指的灵未必是灵魂,而是一种‘意识’,也就是说元灵那一类的存在。其实它们可能是与灵魂本身有交叉的。现在,我们来细说‘魂’这个字。古往今来的不同说法中,对三魂有不同的称呼。最常用的说法,是天魂、地魂、人魂。如字面意思,天地人,对应着天界、地府、人间,也正是六道之中的三道:天道、地狱道、人道。其他的说法,还有,还有……”
他找出两本书,翻到折页的部分推到梧惠面前,上面用笔画了波浪线。
“胎光、爽灵、幽精;真魂、思魂、意魂;阳神、阴神、元神;主魂、识魂、生魂……你注意到了吗?有的用词,如今有其他的意思——有些作为广义理解,有些则是狭义。这正是因为人们的认知过程,和能力,是处于缓慢探索中的。不过我个人喜欢第一个说法,好做解释。我们暂时采用最开始的称呼……”
他说这些话的时候,困倦的眼中却泛起难以言喻的光泽,好像阴暗的沼泽探出花苞,有种异样的生机。一切生命力都是建立在幽暗的腐殖质上,这样的道理。梧惠在想,自己认识他这么久,从来没有一次见他这样过。
也许有过,但这么显着是第一次。
“不论哪种称呼,不论信仰这些的、那时候的人们,认为它们分别与什么有关,其中一点基本是不变的——那便是它们的‘位置’。一般来说,三魂并不都在人体内,只有人魂,也就是命魂
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