首先,马凡是一穿越者,大家都是知道的,但是李秀宁他们不知道。
在李秀宁他们的判断下,马凡是出自世家,甚至有可能是妫氏八姓的上古世家。
这就牛逼了。
啥是妫氏八姓?
这么说吧。他们都是上古先贤。
神话时代,他们是人妖大战的古修士。历史时代,他们是诸夏。“舜帝生于姚墟而姓姚,因居于妫水而姓妫。”
是真真正正以姓命地的存在。
也就是说最差他们都是一方封君。
虽然华夏走上了一统,这些个封君全都灰飞烟灭了,但是华夏又是个讲“礼仪”的国家。
所以,哪怕你等失了国,但你等为诸夏,为本民族开荒拓野,为华夏文明拓展版图,我们是记住,并恭敬的。
而这也是老李家各种的摆姿势,非要五姓七望认可的原因之一。
因为这时代大家都讲“礼仪”,所以一堆贵族一起开会,大家一报姓氏,大家就明白对方是哪个封君的后裔,而这个封君又为诸夏做了什么贡献。
有这么一个祖先在,各种骄傲与自豪下,什么都不用做,逼格就上去了。
而老李家呢?扒拉扒拉,陇西李,就一个李广。
李广还是有名的“冯唐易老,李广难封”。
也就是说不要说君了,连个列侯都不是。
就是这样,人李广与李渊的“李”关系都不大。
在这么一个上品无寒士的时代,一屋子大臣全是世家,祖上不是诸夏便是国君的玩意儿,可想而知老李家有多坐卧不安了。
李渊他们家都是这样,下面的人更是如此。
比如说马三宝,一开始还说什么五百年前是一家,当判断马凡是世家后,直接不说了,开口便是前辈。
这是因为虽然他们都姓马,但是马三宝只是李秀宁的仆从。连老李家都跪舔世家,更不用说他了。
当然,用“跪舔”有些卑劣了。
但是这么想象一下。
洪荒时代,人族如蝼蚁。是诸夏率领族人打出去,开辟华夏的根据地。
对这样的先贤起了“跪舔”之心,又有什么不对的吗?
现在马凡向马三宝讨要功法,这等立身根基的知识。如果不是他们一开始判断马凡是世家,当场就能翻脸。
但是,当判断马凡是世家之后,这情况就不同了。
这在古代有一个专称叫“投献”。
是的,下民“投献”世家,获得世家的庇护。
这在古代是很流行的。
毕竟世家是祖上出过诸夏的家族,信誉上是有保障的。
说的白了,就是世家祖上庇护过百姓,所以信的过。至少比一个没有证明过自己的王朝信的过。
当然,祖上是先贤不等于子孙还贤明,世家也少不了歪瓜劣枣,不要脸面的,但是君子之泽,五世方折。
也就是说除非一个家族连着五代人都不是东西,否则只要出一代君子,百姓们就依然拥护。
这也
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