灵器的炼制无需准备其它,有空闲便可开始,不过在此之前他还要拿些东西热热手,许久未炼制器具,多少有些手生。
时间来到六月下旬,日头逐渐变得炙热酷烈,路边鲜绿长草也萎靡,花卉耷拉在旁,无精打采。
走走停停,一路上见过许多地方,也去到好几处名望不浅的观宇宗派,或多或少有些收获。
青胧山天壁上挂着的内景秘宝已经不下四十,除去少部分来自各地小门小派以及名胜古迹,其余多是从齐国皇宫以及灵玄宫与玉琼观处搜罗得来。
与南地时候不同,北齐的两家道门魁首底蕴浅了许多,大头都在皇宫内,听闻齐太祖立国时曾骑跨高头大马、带着部将亲自登山。
自那时便有许多典籍道藏、古老传承被搜刮一空,挪到了皇庭大内中去。
那些原本上沾染浓郁人念,又浸澜灵性日久,乃是内景造就的关键。骤然被带走,使得绵延数百年的两家势力竟只有寥寥三五座内景地,其余尽皆胎死腹中。
陈屿看过这两地,对比正阳、真武两家,不止在道法修持上有不同,连传承方式也迥异。
北地的势力很喜欢分内宗外宗,外宗待人处事、留驻红尘,甚至耕田种植、经营商贩,大部分供给自身,余出的则奉于内宗诸人。
内宗多清修,其间门人钻研一道不断熬炼,数年十数年如一日,或是武学护道技击,或是丹鼎风水符法。
自有几门独特手段。
两者相比内宗要清静许多,人气远不如外宗旺盛。
这种流派的源头为玉琼观,他们正是第一个采用如此法子的。
后来大齐立国,那位世族出身的太祖率军叩山,灵玄宫在一通折腾后被大车小车一连拿去万册经卷,宫内道藏典籍空缺过半,不得已学了此法,从此内外分流。
以隐山内宗这种半封山的方式维持着传承不熄。
不过大齐并未做绝,在以悍然手段几乎打断了两家脊骨的同时,也丢下几颗甜枣吃,让得许多前贤道人都得到封敕,落以道君真人之名传扬天下。
其中故事曲折难说,陈屿也只从旁人口中,以及两家势力现有的藏书记载中了解了些许。
内外二宗的传承之法让他好奇,入内查看过几次,且不论遍及齐地各州府的模仿者,灵玄、玉琼两家本身对于外宗的打理还算有条理,内外之间联系紧密,许多消息会在第一时间传入,很是灵通,而非坊间传闻的那样隐世不出,全然不顾外界沧海桑田。
看过这俩家,他同样找到了一些值得留意的灵性充裕之人,多是内宗道士,这些人既然能进入内宗,天赋自然不差,且常年修持武艺与养心,与常人相比有些优势很正常。
陈屿洒下法种,期待他们能从中参悟出属于自己的道,踏上修途。…
往后无论勃发于天外、演化星辰
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