苏虞兮的练武场此刻已经从武斗升级为文斗,即便苏虞兮和裴砚晨都是将竹剑夹在腋下,将面具抱在怀里,但这种“山雨欲来风满楼”的气氛还是叫程晓羽有些心惊肉跳,深怕两人一言不合又要挥舞竹剑恶斗一番。
回想起刚才的场面,以及那一些“啪~啪~啪~!”竹剑敲击在身上的鸣响,程晓羽都觉得心痛,打在她们两个的身上,痛的却是他的心呀!
此刻苏虞兮的这番话直指“剑道”问题的核心,所谓的“炼心”只是顺应潮流,而不是真的在求索“大道”。
并且苏虞兮认为修习剑道并不能真的赋予你这些优良品行,“坚强、勇敢、平和”是你裴砚晨本身就有的品质,剑道也许有强化的作用,但却做不到让你通过修习剑道和获得这些品质。
对于剑道来说,稽古中还讲究一个“残心”,意思就是要有个一个完美的收尾,此刻苏虞兮和裴砚晨的争输赢,就是追求一个完美的收尾,玄乎点讲,两个人稽古其实就是彼此用技艺在对话,此刻两人的嘴炮,是场上对打的延续,而不是脱离开来的。
听完苏虞兮至上而下高屋建瓴的发言,裴砚晨皱起了眉头,有些东西她理解起来有些费劲,但并不算听不懂,苏虞兮所说的问题她也清楚,但她觉得这一切都不能否认剑道是很好的磨练个人品格的技艺。
在她刚开始练习剑道的时候,“枯燥、乏味”是裴砚晨最深的体会,最初几节课,她只能赤脚在地板上不停地移动,以练习步伐,在这样及其无聊的练习了三个月之后,她才第一次学到了挥剑。
苏虞兮说的很对,对于现代剑道来说,两个人持着木剑而不是真剑的对抗不再是地狱,对于现代这个丰富多彩的世界而言,枯燥乏味的练习才是地狱。
裴砚晨迎着苏虞兮其深如海的视线,一丝也没有动摇的说道:“诚然剑道的改变是因为当今社会与古代大不相同,用兵器搏斗的机会微乎其微,所以如今修习剑道的目的不是让我们争强好胜,更不是为了一招制敌,而是培养人的素质,不论它是顺应什么而改变,我以为剑道的本质都是能够和日常生活融合在一起。我个人觉得,剑道的‘炼心’,是让你在练习中增进心智的成长,还是一种对‘良质’的追求。我觉得‘良质’便是对‘正确、美好、幸福’的追求。在追求‘良质’的过程中,贯彻‘知行合一’是关键,而剑道恰恰能够锻炼达到‘知行合一’所需的精神力。”
程晓羽知道这种问题争辩下去不可能会有结论,而且苏虞兮是一个绝对不可能会被说服的人,这样怼下去毫无意义,于是程晓羽敢在苏虞兮说话之前赶忙插嘴道:“这个真没有什么好争论的,不论剑道、弓道还是茶道,所有的技术,走
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