自从大君远征,旖景身上的压力减轻不少,兼之笃信虞沨必会筹谋救她脱困,只眼下她怀有身孕,薛夫人得了虞灏西的嘱咐对她的管护十分严谨,基本没有与外人接触的机会,更休提离开大君府去市郊闲逛散心,不过薛夫人也说了,等旖景平安生产,若是觉得憋闷,也可举办宴席,邀请薛家以及怀有善意的贵族女眷来府,消磨时光。
西梁王允准大君领军,这让诸家贵族进一步看清君王对嫡亲外孙的信重,相比身为女子的金元,似乎大君更有可能继承王位,若等这回大君立功归来,更是在西梁立定了脚跟,眼看炙手可热,贵族们也就蠢蠢欲动起来,这时西梁无论平贱,大多深信大君府那位倩盼娘子实受宠幸,这要是大君将来问鼎王位,这位就算不是王后,也是后宫宠妃。
宫廷内命妇不比普通妾室,也算尊贵,更何况还是深受王宠,多数贵族再不敢小看大君府这位“侍妾”,于是女眷们便接踵登门,纷纷示好,欲早人一步与“倩盼”建立良好关系,为家族争取将来的荣华富贵。
当然都被薛夫人挡驾,以“倩盼”娘子身有不适须得静养为借口,婉转谢绝了贵妇们的叨扰。
不过贵妇们眼看着大君离京,竟嘱托薛夫人照管爱妾,越发笃信传言,依然隔三岔五的登门问候,送上的药材补品十分齐全。
旖景与薛夫人渐渐交熟,深知她的品性,并不认为那番生产后可与外人接触的话只是宽慰敷衍之词,应该是虞灏西当真允准的,这无疑是她楚心积虑“失忆”一场的战利。
薛夫人也解释了大君不让外人得知旖景有孕的原因:“西梁的礼法与大隆有些出入,嫡庶间的尊卑尤其分明,虽然三姓王族的庶子倘若出息,也可出仕或封邑候,但就算三姓王族,庶女仍属卑微,贵族势必不愿求娶庶女,故而,庶女要么只能婚配贵族庶子,要么成为色供,这都是三姓王族不能容忍之事,因此庶女只能‘夭折’,多年来只有一个例外,深受先王宠爱的贵妃当年产下女儿,因贵妃当时已年过三旬,又无别的子嗣,哭求一番,先王开恩留下庶女性命,却也当王女及笄就送去了寺庙,只奉佛祖,终身未嫁。”
西梁除三姓之外,贵族不能纳妾,只容通房,通房产下的庶子庶女是奴籍,三姓贵族哪肯让庶女嫁给奴役,被人驱使,损毁堂堂王族的尊严,所以三姓不容庶女。
这般野蛮的礼法实在让旖景不齿,到底也是自家血脉,既然有嫡庶尊卑之说,男人就得拘束己身,偏偏为了子嗣繁荣家族昌盛,三姓容得下庶子,却对庶女视为耻辱,根本不容活路,可见西梁对女子重视之说也是相对,那是针对嫡女,至于庶女,连生存的权利都没有,更别提家族重视。
就连普
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