,是孙豪最有把握修成的三种大道。
孙豪把他们的修行放到最后的原因就是,大道修行越去越难,孙豪先把难修的给修掉,把自己一定能够修好的放到最后,这就是先苦后甜。
如今,却是检验自己这种修行之术是不是能够如愿以偿了,三道根基不弱,但要想真正大成甚至是大圆满,怕是并不容易。
尤其是因果大道,无论是什么典籍之中,因果大道的排序都是前三。
这样的大道要想修成,谈何容易?当年道天机天资绝顶,也没能修成因果大成,其中难度,可想而知。
认真梳理一下自己的修行脉络,理清自己的修行方向,孙豪稳固自身修为的同时,开始修行三种大道。
怎么修行三种大道?长期以来,孙豪实际已经进行过思考,而且还找到了许多修行的方向。
其中,最成熟的,就是剑道修行。
相对来说,剑道乃是单极道,相比五行大道和因果大道,要简单许多。
修行之法,也就更加容易理清。
准确来说,孙豪的剑道修行,从下虚就已经开始,如今,只是需要将其真正地凝结成剑之道意了。
人族修士各朝各代的典籍,加上孙豪修炼的经历,经过孙豪抽丝剥茧的梳理之后,将自己的剑道修行,形成了一整套行之有效的办法。
孙豪通过分析总结,将剑道的修行从低到高,形成了“剑招,剑意,剑势,剑法和剑道”五个阶段。
五个阶段之中,剑意和剑势两个阶段比较独特,剑意和剑势相辅相成,相互渗透。
孙豪修行的过程之中,已经修成的剑意和剑势就有四种,分别是“海之剑意”对应“大海之势”;“风之剑意”对应“风之大势”;“杀戮剑意”对应“杀戮大势”;“斗者剑意”对应“斗天大势。”
这些剑意和剑势在实际战斗之中,有着无与伦比的战斗效果,风的飘逸,海的恢弘,杀的狂暴,斗的无畏,铸就了孙豪多变的战斗风格。
目前来说,孙豪的剑道修行,也就处于了剑意和剑势的阶段,但在人族典籍之中,却有一种说法,那就是“以意入法,以势生法,剑出法随,剑法入道”之说。
理论上,修士领悟到了剑意之后,就已经走在了剑道的门口。
将剑意领悟到大圆满,领悟到剑势大圆满之后,一剑出,自带剑意,身带剑势,自然而然,剑出法随。
所谓剑出法随,那就是,一剑出,自然而然就能产生相应剑意的法则攻击效果。
比如说孙豪用海剑,一剑出,会碧波万顷,会风起浪涌,这就是剑出法随,这种剑法,修行到一定高度,就自然而然变成了剑道。
单极道之中,剑道是个特殊的存在,其威力大小,取决于修士领悟的剑意剑势的强弱。
比如说一个修成了微风剑势,或者是修成了大风剑势的剑
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