“你是说,这是属于宗教冲突?”奥普拉对陈康杰的回答有耳目一新的感觉,吃惊问道。
“这我并不敢肯定,不过,现在全世界总喜欢说什么什么冲突,很少有人会从宗教的角度去分析,所以我才觉得,是不是可以从这个角度看一下呢?最起码,这次事件,那一定不是私仇,另外,似乎也谈不上是国恨,那宗教文化方面的冲突几率就变得大了。就我的了解,在美国,包括一些西方国家,对于***是有一些不好的感觉和偏见的,这种感觉和偏见,总是会显现在外交和对外安全政策中。那你们会那么看别人,别人在反作用力下用相似的态度来看你们,好像也是很自然的现象。”陈康杰说道。
“好像你几年前的《真实的谎言》中,所要反应的就是这样的一种思想。从某种角度,我认同你的观点,但是,美国是十分具有包容心的社会,在这里,不但生活得有白人,黑人,华人,也包容了各种各样的宗教,包括你们的佛教以及阿拉伯地区普遍存在的***教,这是不是也说明美国社会并不歧视呢?”奥普拉似乎是想辩论一下,又似乎是想从陈康杰这里套出更多的信息。
“这个逻辑,乍一听,似乎是成立的,可是仔细的去推敲,放佛又站不住脚。是,美国是生活着各种各样的人,这与美国是一个移民国家有很大的关系,也与美国吸引全世界的人才的战略有关。可是,美国为什么二战后都还对黑人有那么多歧视的举动和政策的,你是黑人,你应该清楚,你的父辈包括你自己,是什么时候才可以同白人乘坐一个车厢的。而那些秉持白人优越感的人,几乎毫无例外的都是基督徒。从人口结构上来说,黑色加上其他少数族裔,在美国人口中所占的比例已经很高了,那不管是在美国政府高层好事国会以及最高法院,少数族裔所占的比例对等吗?为何到?
??天,美国还存在着白人至上的思潮呢?也许有一个现象全世界的人,包括你们很多美国人都没有怎么注意到,那就是正宗的美国人,其实也是蛮保守的,所谓的开放与包容,也就是在西海岸和一些大城市而已。你生活在芝加哥,我相信,在距离芝加哥一百公里以外的周边地区,不少人的生活还是秉持着一贯的保守传统,每个星期去做礼拜,以及注重神的地位和家庭等等,难道不是吗?”
“好像还真的是那么回事。”奥普拉陷入沉思,不肯定也并不反对陈康杰的说法。
“今天的美国看起来很开放,可是,或许某一天美国也会变得保守和自闭,甚至,民粹主义的兴起也不是不可能,更有甚者,团结的美国,同样存在着分裂的可能与风险。而这一切,不是政治决定,有顶程度上也不是经济决定
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