其实三杆子还对我说,古人的视死如视生,这在古人的丧葬礼仪上,就显得格外隆重。
起初古人的同伴亲人,只是睡一觉,掉进水里洗个澡,被猛兽咬了一口,被鱼刺卡着喉咙,古人天真的认为,同伴只是太累了,睡一觉就会醒来了。
可第二天没醒的时候,古人会认为自己的同伴亲人贪睡,可怎么叫也叫不醒,凉透了的时候,才知道出事了。三杆子对我说,他遍查古籍,几乎都没有记载,远古先民对死字的解释,唯一的记录,是咬文嚼字上边的注释,也算是比较美好的解释,死上古之人,认为长眠也。
另外三杆子还曾言,咬文嚼字上边还说,生,寓意着盎然焕发,昭示着希望也。而相对的死,就代表着绝望,和黑暗。我当时还在想,可不是么?睡一觉,眼一闭,可不就是,黑漆隆冬的啥也看不见了么?反正刚生下来的婴孩,刚睁开眼,可不就是啥都看到了,看到光明了么。
不知何为死,强言为之死,是其名曰死。远古先民从起初的以为只是睡一觉,到最后自己的亲人同伴再也醒不来,那种丧失之痛,所以远古先民起初认为那些人不是死,不认为是死,而是睡一觉,自己的亲人同伴还活着,所以才有视死如视生的解释。
至于掩埋丧葬,三杆子对我的解释就更是一绝,三杆子曾经对我胡诌的说,啥是丧葬啊,他三杆子认为就是埋藏,不让自己的同伴被野兽豺狼吃了,藏起来,最后才演变成埋葬,我听着三杆子对我的满口胡诌,我当时只是摇头苦笑。
我看着我胸前的兽牙,我想或许三杆子说的是对的,过去人死之后,埋葬的时候,想着埋起来不被野兽吃了,并且把水果苹果兽牙这些,亲朋同伴的生前最喜欢的物件,一起埋葬,毕竟他们还活着,还是要喝水吃东西的,这才叫视死如视生。
我在想,也正是我语无伦次的话音,让老蛮和小女孩张妮子,感觉不对,小女孩张妮子才会用质疑的眼光看着我的吧,我如是想。可就算小女孩张妮子这样想,也不应该赌气出走啊,这茫茫沙漠的。
小女孩张妮子,她压根都不知道,这茫茫沙漠的危险,就这小女孩张妮子,还把食物和水,还有驼兽留给我和老蛮,说是她去找水。哎,我就纳闷了,明明这小女孩张妮子,她还是一个孩子,她还没骑着驼兽,小女孩张妮子,她还没带食物和水,她能走多远?
可我都纳闷了,就这我和老蛮骑着驼兽,紧干慢干,找了大半天愣是没找到。我和老蛮嗓子都喊哑了。这时候,老蛮用有些担忧,又有些埋怨的口气对我说,主人,你说哪女娃子,是不是已经没了,或者遇到狼群啥的,要不就是已经被沙子埋在底下了,所以我们找不到。
毕竟我们顺着她的脚印找到一半的时候,风沙一吹都被掩埋,看不到脚印了,我听了老蛮的话,就有些慌了神儿,不知该如何是好,准确说自从小女孩张妮子,出走失踪了,我就像丢了魂儿,毕竟小女孩是因为我生气朝她发火,她才选择离开的。
我语无伦次的,想了许多,就像丢了魂儿似的,六神无主的,我想喊小女孩张妮子,到底跑哪里去了?我就像发疯似的胡思乱想着。
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