鉴于南克的女忍者“被干得起不来床”,大祭司达拉孔把南克请到自己的的木屋里面,打算向他讲述骚扰赞梯村的还魂尸究竟来源于何处。
跟南克和翡翠住的房子相比,大祭司的木屋较为简陋,杂乱的家具中间摆放着各种伏都教祭祀道具,包括面具、彩色蓑衣、木头雕成的各色神像……
“克总,如果我死掉的话,我手上的这枚残戒你可以带走,交还给驱魔人组织。”
大祭司一开口就用了托孤的语气,令南克很不理解。
“大祭司,你身体这么健壮,怎么会死呢?”南克坐在达拉孔对面的竹椅上问。
尽管大祭司的右脸被火焰毁容,右眼也永远睁不开了,但总体来说还是一个相当有活力的中年人。
“唉,人总是要死的。”大祭司叹了一口气,“残戒在驱魔人眼里虽然普通,但毕竟是魔法道具,我死后如果留给祖祖他们的话,搞不好会被巫毒术士给盯上,让他们反受其害。”
大祭司的这种想法南克比较理解,毕竟“君子无罪,怀璧其罪”,不怕贼偷就怕贼惦记。
然而南克虽然打定主意给陈天豪弄一枚残戒回去,却不打算以大祭司死掉为代价。
“大祭司,还魂尸骚扰赞梯村应该已经有很长时间了,之前你一直防守得比较严密,现在我又到了这里,你为什么反而变得这么悲观?”
大祭司刹然无语,脸上露出悲苦的表情,半晌之后才重新开口道:
“占据金矿的还魂尸,赞梯村的苦难,全都是……全都是我一手造成的啊!”
听了大祭司的讲述,南克才明白这件事的来龙去脉。
原来大祭司所有的技艺都是由父亲所教授,跟他同时学习伏都教祭礼的,还有他的同胞弟弟。
然而兄弟俩对伏都教法术的运用在很早之前就出现了分歧,哥哥喜欢召唤圣灵帮人们祈福,消除灾难,而弟弟却喜欢召唤恶灵,以人偶当诅咒道具,让别人大祸临头。
圣灵和恶灵原本就是伏都教光暗一体的组成部分,就算是哥哥也做好了有朝一日召唤恶灵来对抗凶暴之徒的准备,所以对弟弟的行为睁一只眼闭一只眼。
可是弟弟为了获得更强的力量,终于走出了用活人献祭的那一步,并且把同村人制成了还魂尸。
哥哥十分愤怒地要把弟弟当众处死,但是村民们害怕在村子里处死一名巫毒术士,会导致整个村子遭到诅咒,于是弟弟的刑罚被改为鞭笞和放逐。
“我一定会回来的!你们让我遭受的耻辱我一定会加倍奉还!”
弟弟留下这句话之后,迈着蹒跚的脚步消失在荒野中。
几年之后,科特迪瓦政府便和中国工程师一起来讨论附近金矿的开发问题,随着矿道的打通,赞梯村民分到了不少利益,大家一致认为没有在村子里处死巫毒术士的决定非常正确
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