人的佛理道经,便是所谓的“神力”所在。
信徒教徒们,没了可追寻的圣人,便将他们遗留下的佛理道经加以传承,甚至于是神化,最终才导致这些圣人们,真正的成为了神,也就是老爷子所说的,精神上的可依靠者。
“精神信仰让这些大道得以传承,既能普度世人,又能拯救世人。”老爷子曾这么说过:“纵然老子李耳跟太子悉达多都是凡人之躯,但他们的精神境界,与他们所作出的贡献,确确实实达到了世人所信仰的神境。”
言归正传。
就拿佛教修行来说,当佛教徒们对于自己的信仰越是诚恳,越是真诚,越是毫无保留的去信奉那么他们得到的力量,绝对是常人不敢想象的。
信则有,不信则无。
神力是虚,佛陀是虚,可他们如此信奉,这一切,自然就成了真实存在的东西。
闻人菩萨不是普通的僧人,他能成为九十年代佛家的顶梁柱之一,自然也跟他的信仰力有关。
如果信仰不足,空有一身佛理善心,在面对恶鬼凶孽的时候,也不过是“孔子骂盗跖”,屁用没有。
靠嘴说话,对人都不一定好使,更何况是对那些无心的恶鬼呢?
就因为如此,修佛的人不光要修佛,更要信佛,如果连自己的道都不信,那这一切可都得扯淡了。
闻人菩萨的信仰力绝对很足,他使出的那个法阵不简单,就算是相似的法阵,我也从没见别人使过,听都没听过。
借助阵气化地藏,再用地藏身去度冤魂恶鬼,这必然能称之为神仙手段。
之所以我敢这么肯定,还有一部分的原因,是跟闻人菩萨嘴里念的经有关。
在事后我也研究过一些佛家经文法说,地藏王这位菩萨,绝对算是一位心藏大慈悲的圣人。
“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”
这并不是地藏王菩萨的原话,但确实是他许下的大愿。
闻人菩萨跟我念叨的那些经文,大概意思可以概括为:
地藏王有千百亿的分身在世,有男有女,有神有鬼,当有人孽需要受度的时候,地藏菩萨便会以分身度化。
如果对方是皇亲国戚,地藏便会用上皇亲国戚的分身,如果对方是恶鬼凶孽,他也会化为恶鬼凶孽。
只有这样,地藏菩萨才会越接近你,跟你身份地位相同,他才会体悟到你的苦难,从而进行度化
现在需要受度的,是帽儿村里那上百号冤魂苦鬼,就因为如此,阵气凝化而成的地藏王身,才会显现出类似于恶鬼的模样。
“小施主。”
忽然,闻人菩萨拍了拍我肩膀,停下诵经念咒,笑着跟我说:“那些小人的魂魄也来了,你看。”
顺着闻人菩萨所指,抬头一看,在那些正常人的魂魄之后,密密麻麻的跟着无数小人,成百上千,根本就数不过来。
伴随着阵气雾人踏回阵中,那些魂魄也紧随其后的跟了过来,一个接着一个的开始消失不,应该是沉没。
法阵如水面,每当有一个魂魄踏入阵中,便会开始迅速下沉,不过眨个眼的工夫就沉入了土里,再无半点踪迹。
当这些正常人的魂魄受法阵度后,那些密密麻麻的小人,也如蜂涌潮吸那般,一个个的踏进了法阵里,又一个接着一个的开始消失
无论是正常人魂魄,还是小人魂魄,所有魂魄都有一个特点。
面无表情。
哪怕是先前还想弄死我的老村长,此时也没了表情,只是稍微看了我一眼,之后就沉入了三尺黄土下
“它们是去投胎吗?”我问。
“有的人是去投胎,有的人是去受苦。”闻人菩萨笑道:“杀生孽的罪过可是大得很,在地狱中得受苦无数年,才能迎来重新投胎转世的机会。”
“胖前辈,那些小人的魂魄它们投胎之后还是小人吗?”我好奇的问。
“不一定。”闻人菩萨解释道,看着那些小人一个个的踏进法阵,脸上笑容更甚:“或许它们会投胎成咱们这样的人,也可能会投胎成动物,又或是山野中的野花野草”
“这些都没办法确定下来吧?”
“能确定,只要知道它们此世的业债,什么都能确定下来。”
闻人菩萨笑道,双手合十,低声说。
“一切随缘吧”
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