老子出现,和古典记载的完全不一样。冉明把姜尚的封神演义,直接按在老子头上,让他成为分封天庭天兵天将,文武众仙的大神。除了昊天,老子的地位是至高无尚。
接着,冉明的话锋一转,又按照历史讲到了春秋战国,冉明道:“封神之后,商周动乱,天庭跨台,这就是春秋战国。天庭跨台,诸候国争战,昊志怜人世人,却被无情的践踏。老子感觉他的道无法完成昊天的意志,苦思冥想,坐悟得道,尔后遇到一个有慧根的人孔子。孔子被老子就点化了,老子让孔子代表他的意志,传扬人道大教。至圣先师、万世师表。”
新的道教中,大神就是昊天,尔后就是老子,再是孔子。
葛洪道:“可是孔子是儒教之始祖。”
冉明反问道:“孔子是不是老子的学生?”
老子是不是孔子的老师,在后世网络上就是一个比较有争议的话题,司马迁在《史记》韩非子列传中有提到过。也引起过争论,史记显然葛洪读过,他无法反驳冉明的观点。冉明又道:“孔子得老子点化,他并不完全认同老子的观点,就创立儒教,事实上儒教和道教虽然不同,但是并不冲突。道教讲修身养性,儒讲修身齐家平天下,算是道教的升华。”
葛洪疑惑的道:“可是儒家独尊,极力打压了我道门的生存空间。”
冉明一翻白眼:“这叫青出于蓝胜于蓝。千年之前,我们还使用青铜器,穿兽皮,现在则是绫罗绸缎,锦衣加身。社会在进步,科技在发展,如果不能做到青出于蓝胜于蓝,那就违背自然规律。”
葛洪有点震撼,他不知道冉明的这番言论传出去会是什么情况。
春秋战国则是为了争夺谁为中华之主的道统之争。当然冉明不是专业的学者,提出的理念还太粗陋,漏洞百出。不过胜在他的新颖,冉明把佛道之争,提升到了新的高度,那些夷狄神灵都是异端,只是那些异端不死心,一直想往中土之中渗透而已。把所有的矛盾,都从变为夷狄中华之间的矛盾。
冉明提出的道教新教义中,昊天是唯一的神,什么伏羲、神农都是昊天在各个时间阶段内的化身,而老子则是昊天的使者。道教的灵魂,也是昊天的意志。老子引领人类有了信仰,给人类指点了人生的方向,告诉人们,信奉昊天才是人生唯一有意义的追求。
昊天是这个世界上唯一的神。葛洪虽然不太赞同冉明的观点,可是他并没有反驳。
冉明又开始鼓吹他的昊天唯一神论。当然也抛出了一张巨大的画饼。无偿信奉昊天可以得到心灵解决,可以得到永生。当然,所谓的永生并不是人世间的永世,而是在洞天福内内的永生。人类的躯体,是注定会腐朽的,而灵魂则不破不灭。
但是当冉明说到道教
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