地方上,许不忌上来的姿态摆的很低。
但这姿态只是暂时的,也没人会买许不忌这番姿态的账。
都知道有些话的核心重点不在前半句,都在后面。
果然,客气完了之后,许不忌接下来的话语,对所有人来说都无异于一枚重磅炮弹,炸的所有人险些离开坐席。
“某与诸公同僚皆知,欲施政先齐心,欲齐心先同思想。心不齐则力难往一处使,如此一来在施政的过程中,大多数的政治资源和时间都浪费在了推诿扯皮和内耗中,与国无利、与民更甚。
而想要齐心同思想,先要明确立场,也就是找到正确的政治立场和政治方向,什么是正确的政治立场和政治方向,比如说反腐、禁毒、团结、稳定就是正确的政治立场和政治方向。
而现在我们要在这些内容中再加上一点,那就是,明确什么是官!
何谓官?穿上官服、头冠顶戴、脚踏官靴,出门有车,进门有座就是官吗?显然不是的,因为这些都是外在的装饰,换一个三岁稚童来也可以穿上沐猴而冠。
官就是有了公权力的民,行使国家权力的叫做官或者公员。
那么什么是公权力,公权力从哪里获得?
这一点咱们稍后再说,先说回我方才的正题。
诸公同僚皆是官,这个官到底该怎么做才能叫做齐心同思想。解答这一点之前,我们首先要明晰为官之本。
立人先立德,立官先立本。
有人拿中庸二字做立官之本,有人拿兢兢业业做立官之本,还有人拿长袖善舞、八面玲珑做立官之本。
更甚者,拿‘水至清则无鱼,人至察则无徒’做立官之本!”
会场内死一片的寂静,所有人都心头一跳。
来了来了,许不忌这位新上任的内阁首辅,要向上一任内阁首辅杨士奇开炮了。
“何谓‘水至清则无鱼,人至察则无徒’?,此话出自《大戴礼记》,大致的意思呢就是如果水太清的话鱼就无法生存下去,而一个人如果太斤斤计较别人的缺点,就不能团结朋友。
这句话完美的契合了陛下圣言批注的矛盾论,印证了矛盾双方关系在一定条件下是可以相互转换的。
但是,这句话,却被有心人截头去尾,断章取义的拿出来套用到了为官上,那就是大错特错了!”
许不忌大声诉说着自己的思想和执政为官理念,对这句话进行猛烈的抨击和驳斥。
“这句话被引用到官场之后带来的影响是什么?是让一个人为官的时候,对于官场中存在的险恶丑陋要适当的学会装聋作哑、睁一只眼闭一只眼,而后跟这些腐败的官员同流合污。
这就契合了水不清而鱼生。
利用‘水至清则无鱼’这句话对自己的腐败行为进行思想催眠,大搞自行宽恕,减少自己利用公权犯罪的愧疚感并更加狂妄的变本加厉。
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