人类从思想初启蒙的原始社会时期便对树木花草开始了崇拜,那是因为在人类祖先看来,整个世界都是有生命的,树木花草跟人类一样有着生命的感触与情绪和灵魂。
槐树,由于其苍劲盘虬的枝干更有古朴深厚的韵味,仿若定格的飘飘欲仙的神灵,故而它自古便被视为神树,产生了许多关于槐的神化传说,赋予了“槐王”、“槐神”等等法力无边的守护者,也给了人们求助于自然的一个具象的精神寄托。
秦栎不是第一次遇到槐树,以前在司藤的那方世界,他也曾遇到过一株。
不过那一株阴气太重,是鬼槐,但是这一株不同,它的躯干内部透露着一股若隐若现的灵气。
乐府诗《行者歌》中便有“青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬”。的说法。
之后的槐树内涵愈发的丰富,几乎渗透了我国传统文化里的各个组成如医疗,槐可入药,槐花、槐米都是古代传统医学里的要药;如神话传说,人们耳熟能详的《天仙配》里,董永和七仙女的爱情见证,便是王母娘娘命吕洞宾种下的瑶池槐。
秦栎围绕着槐树,看了很久,他仔细的探查了一遍,这槐树确实是得了造化。
虽然它现在陷入了死亡的状态,但是只要枯树逢春,对于它来说就是另一个世界,从此就可以自己做主。
秦栎看了这槐树最后一眼,然后便转身离开了。
虽然这槐树如今已经变得很是灵异,但是对他并没有什么用。
他之所以来这里,只是为了探查一下这里的异状,并不是要拔了这颗槐树。
若是以前,这颗将要成精的槐树干对秦栎还算是一颗炼器的材料,但是现在对他来说就如同鸡肋。
秦栎没有在城里多待,吃了一顿饭,然后就出了城。
他没有感受到司藤的气息,所以待在这里也没什么用。
虽然是红尘炼心,但是也没有必要在一个无关紧要的地方待太久。
炼心完全可以和找人融合到一起,两不相误。
……………………
秦栎出了城门一路西行,又走了两天。
大片无人的荒野,除了时不时的能听到点林中的啸叫声外,什么也看不到。
秦栎走在足有人高的杂草地里,若是旁人是如何也行进不了的,但是秦栎每走到一处,前面的杂草就会自动分开。
秦栎看着西边的太阳,不知为什么,他明明是顺着路走的,但是走着走着就走到了这片荒野。
秦栎也没有改变方向,而是继续走,反正也是往西走,他是随缘走法。
之所以这样,一是因为他本来就是随便走,二是他不知道司藤在哪里。
出于司藤性格和她的身份,所以城市与荒山遇到她的概率不会差多大。
而且野外遇到司藤可能还大一点。
时间过得很快,太阳逐渐落山了。
秦栎看着天边的斜阳。
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